«Языком Истины свободной…» - Арам Айкович Асоян. Страница 56


О книге
id="id505">

124

Литературное наследство. Т. 59. М., 1934. С. 582.

125

Там же. С. 115.

126

Цит. по: Философия в «Энциклопедии» Дидро и Даламбера. М., 1994. С. 123.

127

Маркин Ю. П. К концепции общественного монумента в Европе в XIX – начале XX в. // Художественные модели мироздания. Т. I. М., 1997. С. 237–250.

128

Об этом и о правке В. А. Жуковским стихотворения «Я памятник себе воздвиг…» см.: Алексеев М. П. Пушкин и мировая литература. М., 1987. С. 10, 14, 66.

129

Никитин Н П. Огюст Монферран: проектирование и строительство Исаакиевского собора и Александровской колонны. Л., 1934. С. 243–244.

130

Маркин Ю. П. Указ. соч. С. 240.

131

Современник. 1836. Т. I. Факсимильное издание. М., 1987. С. 298.

132

Тургенев И. С. Поли. собр. соч.: В 28 т. Т. I. М.; Л., 1960. С. 21. Указание на это стихотворение юного пиита в связи с сооружением Александровской колонны есть у М. П. Алексеева // Указ. соч. С. 72. Исследователь писал, что связь пушкинских стихов «Я памятник себе воздвиг нерукотворный…» с сюжетами барельефов, помещенных на пьедестале колонны, проблематична // Там же. С. 82–83. В контексте рассуждений М. И. Алексеева о статье В. Ледницкого «Pushkin’s Monument» это спорное суждение звучит весьма убедительно, но применительно к нашей теме мы вправе подвергнуть его сомнению, ибо барельефы славят русское оружие, а именно победу России над Наполеоном. Однако самое важное для опровержения мнения М. И. Алексеева и логики наших соображений надпись, украшающая колонну: «Александру I – благодарная Россия».

133

Укажем при этом на ошибку в «Словаре языка Пушкина». Цитируемый нами текст напечатан в третьем томе Словаря на с. 628 в редакции, не соответствующей оригиналу: «Вдохновение нужно в геометрии, как и в поэзии».

134

Гегель Г. В. Ф. Греческий мир // Гегель Г. В. Ф. Философия истории. Т. I. С.263.

135

Там же.

136

Иванов Вяч. О Достоевском // Иванов Вяч. Борозды и межи. М., 1916. С. 34.

137

Ильин И. Пророческое призвание Пушкина // Речи о Пушкине. 1880-1960-е годы. М., 1999. С. 203.

138

Гегель Г. В. Ф. Указ. соч. С. 297.

139

Вышеславцев Б. С. Этика преображенного эроса. М., 1994. С. 245–246.

140

Иванов Вяч. Манера, лицо и стиль // Иванов Вяч. Борозды и межи. С. 174.

141

Там же. С. 175.

142

Там же. С. 176–177.

143

Там же. С. 130.

144

Миллер О. Ф. 8 июня 1880 // Речи о Пушкине. Указ. изд. С. 79.

145

Аксаков И. Речь 8 июня 1880 г. // Речи о Пушкине. Указ. изд. С. 71.

146

Анненский И. Пушкин и Царское село // Речи о Пушкине. Указ. изд. С. 138. Единомышленник Анненского Ф. Ф. Зелинский считал, что гуманизм греческой культуры заключается прежде всего в своеобразном кодексе чести. Он гласит: «Ты должен признать самое горькое для себя положение, раз оно доказано; ты должен отказаться от самого дорого для тебя убеждения, если оно опровергнуто». Греческая философия сформулировала «закон переубедимости», или интеллектуальной вменяемости, спасительной для человека всех времен. См. об этом: Асоян Ю., Малафеев А. Указ. соч. С. 252.

147

Элиаде М. Аспекты мифа. М., 1994. С. 124.

148

См. об этом: Керенъи К. Античный поэт // Керенъи К. Мифология. М., 2012. С. 215–220.

149

См.: Миллер О. 6 июня 1880 // Речи о Пушкине. Указ. изд. С. 79.

150

Мережковский Д. Пушкин // Пушкин в русской философской критике. С. 101.

151

Непомнящий В. С. Да, укрепимся. По прочтении книги // Речи о Пушкине. Указ. изд. С. 365.

152

Непомнящий В. С. Пушкин. Избранные работы 1960–1990 гг.: В 2 кн. Кн. 1. М., 2001. С. 354.

153

Епископ Антоний (Храповицкий). Слово перед панихидой о Пушкине, сказанное в Казанском университете 26 мая 1890 г. // Речи о Пушкине. Указ. изд. С. 108.

154

Блок А. А. О назначении поэта // Собр. соч.: В 8 т. Т. VI. V. Л., 1962. С. 163.

155

См. об этом: Фрейденберг О. М. Происхождение греческой лирики // Лирика. Генезис и эволюция. М., 2007. С. 400.

156

Там же. С. 407.

157

Хайдеггер М. Письмо о гуманизме // Хайдеггер М. Время и бытие. М., 1993. С. 193.

158

Там же. С. 192.

159

Пушкин А. С. Письмо Л. С. Пушкину от 4 сентября 1922 г. Кишинев.

160

Хайдеггер М. Указ. соч. С. 194.

161

Пушкин А. С. Письма. Т. I. 1815–1825. М., Л., 1926. С. 137.

162

Гершензон М. Мудрость Пушкина // Пушкин в русской философской критике. Указ. изд. С. 240.

163

Непомнящий В. С. Да, укрепимся. По прочтении книги // Речи о Пушкине. Указ. изд. С. 376.

164

Иванов Вяч. Мысли о символизме // Иванов Вяч. Борозды и межи. Указ. изд. С. 163.

165

Лосев А. Ф. Философия культуры античности // Ответы на вопросы редакции «Вопросов философии». Беседу вел Д.

Перейти на страницу: