485
Бахтин М. М. Вопросы литературы и эстетики. М., 1975. С. 37.
486
См. об этом: Семенко И. М. Эволюция Онегина (К спорам о пушкинском романе) // Русская литература. 1960. № 2; Лотман Ю. М. Эволюция построения характеров в романе «Евгений Онегин» // Пушкин. Исследования и материалы. Т. III. Л., 1967.
487
См. об этом: Лотман Ю. М. Роман А. С. Пушкина «Евгений Онегин». Комментарий. Л., 1980. С. 123.
488
Эта сторона поэтики пушкинского романа хорошо выявлена в статье В. А. Грехнева «Диалог с читателем в романе Пушкина «Евгений Онегин» // Пушкин. Исследования и материалы. Т. IX. Л., 1979.
489
Лотман Ю. М. Роман А. С. Пушкина «Евгений Онегин». Комментарий. С. 296.
490
Балансирование между условным и реальным, – и это давно замечено, – характерно для всего стиля романа:
У скучной тетки Таню встретя,
К ней как-то Вяземский подсел
И душу ей занять успел (VII, XLIX),
но в эпиграмматических стихах интересна специфика создания такого стиля.
491
Бахтин М. М. Указ. соч. С. 466.
492
Аристотель. Поэтика // Аристотель. Сочинения: В 4 т. Т. 4. М., 1984. С. 651.
493
Аристотель и античная литература. М., 1978. С. 10.
494
Лессинг Г. Э. Избранные произведения. М., 1953. С. 570.
495
Аникст А. Теория драмы от Гегеля до Маркса. М., 1983. С. 139–140.
496
Ницше Ф. Рождение трагедии из духа музыки // Ницше Ф. Сочинения: В 2 т. Т. I. М., 1990. С. 94.
497
Там же.
498
Там же. С. 101.
499
Там же. С. 140.
500
Там же. С. 141.
501
Там же. С. 144.
502
Иванов Вяч. Дионис и прадионисийство // Эсхил. Трагедии. М., 1989. С. 377.
503
Выготский Л. С. Психология искусства. М., 1987. С. 204.
504
Там же.
505
Там же. С. 205.
506
Фрагменты ранних греческих философов ⁄ Подг. А. В. Лебедев. Ч. I. М., 1989. С. 199.
507
Вышеславцев Б. П. Этика преображенного Эроса. М.: Республика, 1994. С. 245–246.
508
Лосев А. Ф. Античная мифология в ее историческом освещении. М., 1957. С. 338.
509
Булгаков С. Н. Жребий Пушкина // Пушкин в русской философской критике. М., 1990. С. 275.
510
Там же. С. 283.
511
Ильин В. Аполлон и Дионис в творчестве Пушкина // Пушкин в русской философской критике. С. 131.
512
Там же. С. 310.
513
Там же. С. 312.
514
Там же. С. 313.
515
Платон. Ион // Платон. Собр. соч.: В 4 т. Т. I. М., 1990. С. 377.
516
Лосев А. Ф. Указ. соч. С. 327.
517
Плутарх. Исида и Осирис. Киев., 1996. С. 82–83.
518
Лосев А. Ф. Указ. соч. С. 345.
519
Булгаков С. Н. Указ. соч. С. 282.
520
Там же. С. 287.
521
Там же. С. 288.
522
Ильин В. Указ. соч. С. 313.
523
Ходасевич Вл. «Жребий Пушкина». Статья о С. Н. Булгакове // Пушкин в русской философской критике. С. 491–493.
524
Там же. С. 492.
525
Булгаков С. Н. Указ. соч. С. 280.
526
Там же. С. 281.
527
Соловьев В. С. Философия искусства и литературная критика. М., 1991. С. 293–294.
528
Там же. С. 294.
529
Ср.: «…Пушкина убила не пуля Дантеса. Его убило отсутствие воздуха» (Блок А. А. Собр. соч.: В 8 т. Т. 6. М.; Л., 1962. С. 167.
530
Монтень М. Опыты: В 3 ч. Ч. 3. М., 1981. С. 311.
531
Ср.: Древние греки рассматривали поединок как Божий суд (см.: «Илиада». Песнь 3, стихи 321–323).
532
Блок А. А. Указ. соч. С. 166.
533
Михайлов А. В. Идеал античности и изменчивость культуры // Быт и история в античности. М., 1988. С. 255.
534
Платон. Ион // Указ. соч. С. 377. См. также: Платон. Федр. М.: Каб. Ю. Щичалина. С. 101.
535
Михайлов А. В. Античность как идеал и культурная реальность XVIII–XIX вв. // Античность как тип культуры. М., 1988. С. 308–324.
536
Гёте И. В. Об искусстве. М., 1975. С. 305.
537
Плетнев П. А. Письмо // Исторический вестник. 1887. Т. 29. С. 21.
538
Рамазанов Н. Материалы для истории художеств в России. Кн. 1. М., 1863. С.167, 168–169.
539
Там же. С. 169.
540
Рамазанов Н. Указ.