И надо сказать, это не единичный случай. Другой великий прародитель, Нурундери, которого почитают племена южной Австралии, также имел двух жен. Он жил с ними в любви и согласии, обзавелся четырьмя детьми, но однажды, во время рыбалки на озере Альберт, жены Нурундери поймали несколько серебристых карпов, есть которых женщинам было строго запрещено. Не в силах устоять перед соблазном, они дождались, пока муж отлучится из дома, и от души полакомились запретной рыбкой. А потом поняли, что скрыть свой проступок не удастся: запах сгоревшего рыбьего жира выдал бы их с головой. Тогда легкомысленные жены ударились в бега. Вскоре Нурундери вернулся и действительно быстро понял, что тут случилось.
Он отправился вслед за беглянками, отслеживая их путь по остывшим кострищам – увы, также пропахшим недозволенной рыбой. Сначала, как и его женщины, он передвигался в челноке, пока не достиг берега океана. Здесь он закинул ставший ненужным челн на небо – так появился Млечный Путь. А сам прародитель, сокрушаясь над недостойным поведением своих жен, горько заплакал, и на этом месте образовался источник пресной воды, известный как «слезы Нурундери». Женщины между тем устремились на остров Кенгуру, который был соединен с материком тонким перешейком. Но когда они добрались до его середины, разгневанный муж запел волшебную песнь, вызванный ею ветер нагнал мощную волну, и перешеек затопило. А своих непослушных жен Нурундери превратил в скалы, которые и по сей день охраняют пролив между материковой Австралией и островом Кенгуру и заодно напоминают, чем может обернуться нарушение запретов.
Остров Кенгуру, подробная карта из aтласа Австралийского национального университета. 1976 г.
Так вот, этот самый пролив, по сведениям современных геологов, действительно образовался на месте сухопутного моста, затопленного при повышении уровня моря. И произошло это не позднее чем 10, а то и 13 тысяч лет назад. Задумайтесь, о каких древних временах достоверно, хотя и фантастическим языком, рассказывает устное предание!
Но, как совсем недавно выяснили ученые, это еще не рекорд. Племя гундитджмара, обитающее в нынешнем штате Виктория, считает, что землю сотворил один из четырех великанов, Будж-Бим, из потоков своей крови и вылетающих из пасти зубов. Не похоже ли это на извержение вулкана? Подходящий «кандидат» – комплекс потухших вулканов – нашелся быстро, на территории национального парка Маунт-Эклс. Гора Будж-Бим ныне всего лишь невысокий, поросший растительностью холм, но более 30 тысяч лет назад она действительно была мощным и активным вулканом. А под слоем вулканического пепла был найден древний костяной топор – свидетельство того, что люди действительно обитали здесь еще в незапамятные времена и могли стать свидетелями величественного и грозного явления природы, которое и сохранилось в коллективной памяти – мифе.
Отцы-законодатели
Великие прародители – Байаме, Нурундери, Пунджел и другие, которых аборигены называли виринунами, то есть волшебниками, мудрецами, – оставили свой след не только в чертах ландшафта, но и в жизни людей, которых они же и сотворили. Мы уже знаем, что Пунджел вручил людям орудия для добывания пищи и объяснил, как ими пользоваться. Байаме также вводит для людей законы и обряды, особенно сопровождающие превращение юноши в мужчину, устанавливает правила поведения и запреты. Между прочим, тех, кто непочтительно шумел во время речи Байаме на великом бору (сборе племен), он в наказание превратил в собак динго, навсегда лишив их дара речи, раз уж они не умели им достойно и правильно пользоваться.
Байаме, как и Пунджел, объяснил первым людям, чем им следует питаться. И это была только растительная пища. Но когда началась засуха и съедобные растения погибли, люди начали страдать от голода. Тогда двое из них, мужчина и женщина, решились на убийство сумчатой крысы. Вдвоем они насытились мясом, но еще один мужчина, их спутник, отказался присоединиться к запретной трапезе. Он ушел от их костра и из последних сил брел на запад, пока не оказался возле огромного эвкалипта, где упал замертво. И тут страшного вида существо с огненными глазами подхватило тело несчастного и закинуло в дупло дерева. Наблюдавшие за этим мужчина и женщина в ужасе пали ниц, а какая-то неведомая сила выдрала эвкалипт с корнями из земли и, словно ураганом, унесла в небо. Вскоре уже нельзя было увидеть ни ствола, ни веток, только сверкали в вышине четыре глаза – первого человека, встретившего свою смерть, и самого духа смерти Йови. Да летела вслед с испуганными криками пара попугаев какаду, которые в недобрый час свили гнездо в ветвях того самого дерева. Так они и остались навсегда на небе – четыре яркиe звезды Южного Креста и неподалеку созвездие, которoе австралийцы называют Муйи, та самая пара белых какаду, тщетно пытающихся вернуться в родное гнездо.
Вообще, по представлениям аборигенов, смерть не присутствовала на земле изначально, люди сами открыли ей двери в свой мир. Миф народа аранда повествует, что первое убийство совершили мужчины из рода кроншнепов, поссорившись с соплеменником из-за женщины. Они закололи его заостренной костью и похоронили, но мертвец поднялся из могилы. Тогда на землю слетел ворон и пронзил мужчину копьем. Так человечество навсегда лишилось бессмертия, а женщины этого племени превратились в кроншнепов, крылатых вестников смерти, которые своими пронзительными и тревожными голосами до сих пор оплакивают случившееся злодеяние.
А вот племя маунг, что живет на северном побережье континента и ближайших к нему островах, рассказывают подобную историю об убийстве мужчины из рода oпоссумов. Прежде чем окончательно умереть, он предрек, что все люди, которые появятся после него, также познают смерть. И только человек-Луна смог оговорить себе право не умирать навсегда, а исчезать и возвращаться снова. Жаль, сетуют рассказчики этой легенды, что человек-Опоссум начал говорить прежде человека-Луны, который в ином случае смог бы предложить такой компромисс не только для себя лично, но и для всего человечества.
Возможно, окончание эпохи сновидений и связано с тем, что люди стали смертны. Великие учителя покинули землю, небесные врата закрылись, и уже не подняться на головокружительную высоту по стволу дерева и не вскарабкаться по спущенной с неба веревке, как случалось раньше. «И только духи умерших, путешествуя по следам предков, в конце концов присоединятся к ним на небе» – так сказал Нурундери.
Пунджел, покинув людей, тоже