Германские мифы - Е. М. Колесова. Страница 43


О книге
и о том, какая чертовщина там произошла, вы уже знаете.

Отдельная часть маршрута носит имя Фрау Холле – древней и грозной богини, ставшей домовитой сказочной старушкой, тщательно следящей за чистотой и свежестью своих перин. Этот отрезок объединяет несколько старинных городков и местечек, замечательных характерными улочками с фахверковыми домами, древними церквами и часовнями. А над ними высятся горные вершины, на одной из которых и обитает Госпожа Метелица. Впрочем, повидаться с ней можно и в Старой ратуше городка Хессиш-Лихтенау, где расположен музей ее имени. Покажут вам и старый колодец, куда злая мачеха заставила падчерицу прыгнуть за веретеном.

Отто Кубель. Фрау Холле. 1930 г.

В больших и малых городах, включая и конечную точку маршрута – славный город Бремен, для гостей проводятся фестивали и процессии, тематические экскурсии, ярмарки и театрализованные представления под открытым небом. Об исторических событиях, местных преданиях и сказочных героях напоминают многочисленные памятники и скульптуры, многие из которых в свой черед обзавелись собственными легендами и добрыми приметами.

Туристический маршрут организован так, чтобы каждый мог выбрать свой индивидуальный вариант, посетить те места, которые наиболее интересны ему или его детям, пересечь его на личном автомобиле, воспользоваться общественным транспортом или прокатиться на велосипеде. Словом, он составлен с любовью к старине и с уважением к туристу. И это правильно, ведь каждый из нас обязательно проходит свою дорогу сказок, и порой на нее необходимо возвращаться, совершая путешествие по старинным городам, наполненным атмосферой волшебства, или просто открывая хорошую книгу с картинками – главное, чтобы кроткая падчерица вернулась невредимой и с наградой, чтобы Гензель и Гретель нашли дорогу домой, а принц женился на прекрасной принцессе – чтобы все было как когда-то в детстве.

Заключение

Мы прошли дорогой мифа – нельзя сказать, что от самого истока, который теряется в глуби времен, как в корнях мирового ясеня Иггдрасиля. Нет, когда мы встретились с германским мифом впервые, он находился уже на излете первого этапа своего бытия. Германские племена еще поклонялись Туинстону и Нерте, когда о них рассказывал Тацит, но совсем скоро в священных рощах застучат топоры, и суровые монахи поставят на расчищенном месте часовни. Когда Снорри писал свое наставление в искусстве поэзии, таинственный одноглазый старец Один уже не ходил по земле в компании с лукавым Локи, зато сам автор «Младшей Эдды» каждое воскресенье шел в маленькую деревянную церковь с дерновой крышей.

Тем любопытнее наблюдать вторую жизнь мифа, воплотившегося в «народном», бытовом язычестве, в приметах и преданиях, в эпосе и романах, в легендах и сказках. Все это стало богатым наследием германской мифологии, затем перешедшим в поистине богатейшее – мотивы и сюжеты, которые легли в основу произведений литературы и искусства.

Джозеф Райт. Алхимик в поисках философского камня.

1771 г. Музей и художественная галерея Дерби.

Великобритания

Эмиль Дёплер. Празднество в честь

Нерты. 1905 г.

Иоганн Генрих Фюсли. Кошмар. 1781 г. Детройтский институт искусств. США

Юлиус Гюбнер. Прекрасная Мелюзина. 1844 г.

Нацинальный музей. Познань, Польша

Чарльз Эрнест Батлер. Зигфрид и Брюнхильда. 1909 г.

Джон Уильям Уотерхаус. Ундина. 1872 г.

Частная коллекция

Джон Уильям Уотерхаус. Морская дева. 1900 г. Королевская академия художеств. Лондон, Великобритания

Петер Николай Арбо. Дикая охота Одина. 1872 г.

Национальная галерея. Осло, Норвегия

Фрагмент картины Эдварда Бёрн-Джонса. Последний сон короля Артура в Авалоне. 1898 г. Музей искусств Понсе.

Пуэрто-Рико

Джон Кольер. Венерина гора. 1901 г. Художественная галерея. Саутпорт, Великобритания

Габриэль Макс. Тангейзер. Около 1878 г.

Национальный музей. Варшава, Польша

Герда Вегенер. Роланд в Ронсевальском ущелье.

Иллюстрация из книги «Песня о Роланде». 1917 г.

Эмиль Иоганн Лауфер. Мерлин представляет будущего короля Артура. 1873 г.

Данте Габриэль Россетти. Дева Святого Грааля. 1874 г.

Коллекция Эндрю Ллойда Уэббера

Джон Уильям Уотерхаус. Тристан и Изольда с зельем. 1916 г.

Коллекция Фреда и Шерри Росс

Артур Хьюз. Сэр Галахад. В поисках Святого Грааля. 1870 г.

Художественная галерея Уокера. Ливерпуль, Великобритания

Артур Хакер. Искушение сэра Персиваля. 1894 г.

Художественная галерея Лидса. Великобритания

Чарльз Эрнест Батлер. Король Артур. 1903 г.

Коллекция Кристофера Вуда

Герберт Джеймс Дрейпер.

Королева турнира. 1890-е гг.

Артур Рэкем. Гензель и Гретель. 1909 г.

Жан Бурдишон. Иллюстрация из книги «Большой часослов», на которой изображен Святой Николай, воскрешающий трех убитых детей. 1503–1508 гг.

Уильям Николл Крессуэлл. Белоснежка.

Иллюстрация из издания «Книга сказок». 1919 г.

Томас Салли. Золушка у кухонного огня. 1843 г.

Музей искусств Далласа. США

Эдвард Фредерик Бретнал. Визит к ведьме. 1882 г.

Эвелин де Морган. Любовный напиток. 1903 г.

Музей Уондсворта. Лондон, Великобритания

Ян Матейко. Алхимик Седзивой. 1867 г.

Музей искусства в Лодзи. Польша

Ханс Тома. Замок Грааля. 1899 г.

Неизвестный автор. Загадочный манускрипт из собрания Рудольфа II. Предположительно, произведение было написано в XV или XVI вв. Библиотека редких книг и рукописей Бейнеке, Йельский университет. США

Нойшванштайн – замок баварского короля Людвига II.

Бавария, Германия

Примечания

1

Записки Юлия Цезаря и его продолжателей о галльской войне, о гражданской войне, об александрийской войне, об африканской войне / пер. акад. М. М. Покровского. М.: Издательство академии наук СССР, 1962.418 с.

2

Здесь и далее, если не указано иное, использовано: Тацит К. О происхождении

Перейти на страницу: