Ловскер – «Лиственная шхера», «Лиственный остров» – гутско-шведское название острова Лавансаари, ныне Мощный, в Финском заливе. Кстати, Лиственный остров – имя матери аса Локи, происходящей из йотунов.
Локи – ас, побратим Одина, представитель древнего поколения богов, происходящих от йотунов. Бог огня, ума, изворотливости, а также изобретатель сетей и замко́в. После убийства Бальдра, сына Одина, Локи был схвачен другими асами и заключен в сети до времен Рагнарёк.
Лопари, лопь, лоппи – другое распространенное название саамов; вероятно, происходит из скандинавского слова, связанного с бегом: «бегуны». В финском языке стало обозначать дикого человека, охотника, «бегуна за дичью». Постепенно эти охотники были вытеснены предками скандинавов, эстонцев, вепсов, карелов и словен на самый север Норвегии, Швеции, Финляндии и к Кольскому полуострову. Культура лопарей-саамов в Норвегии и Финляндии еще жива, здесь они достаточно многочисленны; в России саамы практически вымерли.
Манхейм – «Пространство людей», один из девяти миров древнескандинавского мироздания, отделенный как от мира асов, Асгарда, так и от Йотунхейма и прочих миров, поэтому назывался еще Мидгард.
Малая свадьба – в дохристианские времена взаимоотношения молодых людей выстраивались куда свободнее и осмысленнее; взрослые организовывали для молодежи вечеринки во время общих праздников, куда свозились девушки из окрестных селений, в вепсской традиции адив. На таких встречах молодые люди не только знакомились, но и обменивались сексуальным опытом. Молодые пары могли вступить в пробный брак, в некоторых случаях, если парень после свадьбы был вынужден уехать в торговую или военную поездку, игралась малая свадьба, которая узаконивала возможного ребенка и его имущественные права. Если и старшими, и молодыми определенность отношений признавалась, то игралась большая свадьба, во время подготовки которой оговаривалось возвращаемое и невозвращаемое имущество, права наследования и взаимные дары со стороны вступавших в союз родов.
Межозерье – название обширного края между берегами больших озер – Ильмень, Ладожское, Онежское, Белое, – введенное топонимистом А. И. Поповым. Край объединен большими реками, протекающими между этими озерами и их притоками, с которых существовали волоки, ведущие на притоки Верхней Волги.
Мелех – властитель, царь, князь в иврите, аналог арабского «малик».
Миклагард – так скандинавы называли Константинополь, столицу Восточной Римской империи. Неясно, почему при этом использовалось слово «гард», а не «борг», которое обычно употреблялось для обозначения укрепленного города. Возможный ответ: по аналогии с названием Асгарда – страны богов, в которой у каждого аса имеется своя усадьба.
Мидгард – дословно «Срединная ограда», «Срединный мир», другое название Манхейма.
Ми́мир – в скандинавской мифологии таинственный хозяин источника мудрости, находящегося у корней Мирового древа. Ас Один отдал свой глаз Мимиру за мудрость, содержащуюся в источнике.
Мунхарп – скандинавский варган, металлический зубно-губной инструмент.
Муста-йоки – по-вепски Черная река, совр. Мста.
Мьёльнир – имя боевого молота аса Тора-громовержца, с которым он противостоит йотунам; название созвучно с русским словом «молния», хотя восходит к словам «мука», «помол», «мельница». Похоже, Тор в большей степени бог урожая зерна, чем войны, хотя и славен своими поединками с йотунами.
На́волок – место, удобное для вытаскивания – «выволакивания» – лодки на берег, позднее – торговое место на берегу реки, озера; входит во многие названия поселений на Русском Севере.
Не́во, Нева – считается, что название этой реки происходит от озера Не́во, упомянутого в русских летописях. Само слово выводят из финских языков, в которых nevja означает «болото». Возможно, так южная часть Ладожского озера названа в противовес глубокому Сювя-ярви (Онежское озеро), но первое заведомо глубже и больше. Логично предположить, что название реки происходит из индоевропейских языков и означает «новую реку», так как она возникла сравнительно недавно, около трех тысяч лет назад. По-шведски название реки так и звучит – Новая река, Nujen. Позднее финское население назвало по реке и озеро, как это принято у тех же вепсов и карелов.
Невогард – одно из древнейших наименований современного Новгорода, Название упомянуто в тексте Константина Багрянородного X в. «Об управлении империей». Возможно, происходит от финского «невья» – болото, и «гард» – укрепление, усадьба, что образует нзавание «болотное укрепление», «болотная усадьба», в чем-то перекликается со скандинавским Хольмгард – Усадьба на островке.
Не́верлюр – берестяная труба большого размера, использовалась для отпугивания хищников, для охраны стада и подачи сигналов.
Нойды – шаманы и знахари у саамов, вепсов и других западнофинских народов.
Неревцы – жители Неревского конца Новгорода, который исторически связан, скорее всего, с западными регионами Новгородской земли, а именно с рекой Нарова, отделяющей земли Эстонии от земель племени вадья.
Но́дья – ночной костер из двух-трех бревен, уложенных особым образом, что позволяет им долго гореть без вмешательства человека. Может использоваться как в лесу, так и в длинном очаге эльдхуса. Один человек мог спать, лежа вдоль костра, а вот несколько обычно ложились ногами к костру.
Норвег – «Северный путь»; если двигаться на север, это изрезанный фьордами берег справа от Датских проливов. Нынешняя Норвегия получила название от этого Северного пути.
Норны – сущности, наделяющие судьбой не только людей, но и асов, и даже весь мир. Часто для определения норн использовался образ старух, прядущих нити судьбы; их преклонный возраст связан с древностью, изначальностью этих сущностей, а сила и неумолимость ближе к понятиям закона, кармы и дхармы из ведической традиции.
Обручье – браслет, запястье, широкое металлическое кольцо, иногда спираль, особенно у балтских племен; служило украшением, защитой и креплением рукава. Имели различную форму у разных племен и народов. Их носили как мужчины, так и женщины. В скандинавской традиции их часто называли просто кольцами, именно эти кольца дарили конунги своим воинам, и именно этими кольцами воины клялись во время заключения договора.
О́дин – ас, чье имя восходит к индоевропейскому корню wodanaz, означающему «вдохновение», «одержимость», «пророчество», отсюда и древнегерманские его имена – Вотан, Воден, потерявшие со временем в шведском и норвежском языках первый звук «в». Имеет более ста имен, среди которых Даритель побед, Бог повешенных, Всеотец, Отец древних песен (это имя часто