На иностранных языках:
Bálint G. Kazáni-Tatar Nyelvtanulmányok / Gábor. Bálint (Szentkatolnai). Budapest, 1875–1877.
Kasantatarische Volksmarchen / auf Grund der Sammlung von Ignac Kunos herausgegeben von Zsuzsa Kakuk. Budapest: Magyar Tudomanyos Akademia Konyvtara, 1989. 220 p.
Kennan George. Tent Life in Siberia. DigiCat, 2024. 490 p.
Кошгарий М. Туркий сузлар девони (Девону луготит турк). Тошкент: Узбек. ССР ФА нашр., Т. I. 1960. 498 б.; Т.II. 1961. 427 б.; Т. III. 1963. 460 б.
Mischärtatarische Volksdichtung, gesammelt von H. Paasonen / Übersetzt und herausgegeben von Eino Karahka. Helsinki, Suomalais-ugrilainen seura, 1953.
Mischärtatarische Texte mit Wörterverzeichnis / Auf Grund der Sammlung von Ignác Kúnos herausgegeben von Zsusa Kakuk. Szeged, 1996.
Юсуф Хос Хожиб. Кутадғу Билиг. Саодатга йўловчи билим // Перевод Қ. Каримова. Тошкент: ФАН, 1971. 956 p.
МИФ Культура
Подписывайтесь на полезные книжные письма со скидками и подарками: mif.to/kultura-letter
Все книги по культуре на одной странице: mif.to/culture
#mifbooks
#mifbooks
Над книгой работали
Руководитель редакционной группы Дарья Калачева
Ответственный редактор Анна Журавлёва
Литературный редактор Дарья Новодворская
Арт-директор Максим Гранько
Бильдредакторы Ольга Дробышева, Лада Комарова
Корректоры Лилия Семухина, Дарья Журавлёва
ООО «МИФ»
mann-ivanov-ferber.ru
Электронная версия книги — ООО «Вебкнига», 2026
Примечания
1
Тимерказык — букв. «железный кол». Здесь и далее — примечания авторов.
2
Ковалевский А. П. Книга Ахмеда ибн Фадлана о его путешествии на Волгу в 921–922 гг.: статьи, переводы и комментарии. Харьков, 1956. 347 с. Текст в оригинале.
3
Записано И. Г. Закировой со слов Валентины Резвановны Бариевой в селе Баян-Гол Хоринского района Республики Бурятия.
4
Насыри К. Поверья и обряды казанских татар, образовавшиеся мимо влияния на жизнь их суннитского магометанства. СПб.: Тип. В. Безобразова и Ко, 1880. 30 с.
5
Радлов В. В. Образцы народной литературы тюркских племен, живущих в Южной Сибири и Дзунгарской степи. Ч. IV. СПб., 1872. С. 136–137.
6
Записано И. Г. Закировой со слов Фариды Инсановны Тагировой (1966 г. р.) в Казани в 2025 году.
7
Халиков А. Х. Маклашеевская всадница // Советская археология. 1971. № 1. С. 107.
8
Бичурин Н. Я. Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. Ч. 1. М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1950. С. 214–215.
9
Ба — маховая сажень, расстояние между разведенными в сторону руками, примерно два метра.
10
Записано И. Г. Закировой со слов Лиры Валиулловны Тимкановой (1931 г. р.) в деревне Карагай Ярковского района Тюменской области.
11
Большаков О. Г., Монгайт А. Л. Путешествие Абу Хамида ал-Гарнати в Восточную и Центральную Европу (1131–1153 гг.). М.: Гл. ред. вост. лит. изд-ва «Наука», 1971. С. 31.
12
Суры «Аль-Фатиха» и «Аль-Ихляс».
13
Муслими Хисамутдин. Рисалэи Таварих-и Булгария (Очерки истории Булгарии). Казань: Иман, 1999.
14
Большаков О. Г., Монгайт А. Л. Путешествие Абу Хамида ал-Гарнати в Восточную и Центральную Европу. С. 31.
15
Коблов Я. Д. Мифология казанских татар. Казань, 1910. С. 2.
16
Записано И. Г. Закировой со слов Хатимы Абубакеровны Колмеметовой (1940 г. р.) в деревне Лайтамак Тобольского района Тюменской области в 2020 году.
17
Bálint Gábor. Kazáni-tatár nyelvtanulmányok. Füzet 1: Kazáni-tatár szövegek és fordítás. Budapest, 1875. S. 32.
18
Фрагмент из эпоса «Туляк».
19
Записано И. Г. Закировой со слов Гульчиры Саетахметовны (1941 г. р.) в селе Акколь Семипалатинской области Казахстана.
20
Записано И. Г. Закировой со слов Разигы Дильмухаметовны Алимбаевой (1954 г. р.) в деревне Ембаево Тюменского района Тюменской области.
21
Записано И. Г. Закировой со слов Халима Харисовича Сагидуллина (1949 г. р.) в селе Казанское Вагайского района Тюменской области.
22
Записано И. Г. Закировой со слов Сульджамал Ситдиковны Бахметовой (1926 г. р.) в селе Тукуз Вагайского района Тюменской области в 2002 году.
23
Bálint Gábor. Kazáni-tatár nyelvtanulmányok. Füzet 1. S. 36.
24
Записано И. Г. Закировой со слов Зайнуллы Зиннатулловича Речапова (1958 г. р.), Рафика Аюповича Садыкова (1958 г. р.) в деревне Янтык Тюменского района Тюменской области в 2020 году.
25
Каюм Насыри. Поверья и обряды казанских татар, образовавшиеся мимо влияния на жизнь их суннитского магометанства. 1880. С. 12.
26
Центр письменного наследия АН РТ «Мирасханэ». Ф. 19. Оп. 2. Ед. хр. 143. Материалы Х. Бадиги.
27
Каюм Насыри. Поверья и обряды казанских татар. С. 13.
28
Записано И. Г. Закировой в селе Средняя Елюзань Пензенской области в 2007 году.
29
Bálint Gábor. Kazáni-tatár nyelvtanulmányok. Füzet 1. S. 60.
30
Bálint Gábor. Kazáni-tatár nyelvtanulmányok. Füzet 1. S. 61.
31
Записано И. Г. Закировой со слов Гульчиры Саетахметовны Измаиловой в селе Акколь Республики Казахстан.
32
Записано И. Г. Закировой со слов прославленной на всю округу целительницы Сурубанат Зиннатовны Халиуллиной в Апастовском районе Республики Татарстан в 1987 году.
33
Записано И. Г. Закировой в Казани в 2024 году. Информант пожелал остаться неизвестным.
34
Записано И. Г. Закировой со слов Хании Фатиховны Хусаиновой (1928 г. р.) в селе Большие Кляри Камско-Устьинского района Республики Татарстан в 2005 году.
35
Записано И. Г. Закировой со слов Зайры Закировны Кунгуловой (1940 г. р.) в деревне Теренино Каргатского района Новосибирской области в 2017 году.