На пороге незримого мира (СИ) - Рэнделл Эдвард. Страница 8


О книге

В самом начале, пытаясь разоблачить то, что казалось мне злом, я изучил все известные методы, которые, как считается, могут быть использованы для общения с потусторонним миром. Я изложу наиболее важные из них.

Двигающийся стол

Как только духовные сущности получают сообщение, они используют то, что называют медиумической силой. Не все ею обладают, но обычно у одного из пяти людей она есть. Если такое количество собирается за столом, положив на него руки, души могут отвечать на вопросы, слегка ударяя по нему или передвигая его. Это самый примитивный и самый нежелательный из всех методов из-за трудности установления личности. Духовные сущности умышленно, иногда из озорства выдают себя за тех, кого вызывают, и когда это обнаруживается, то ставит под сомнение чистоту эксперимента. Исследователи не рекомендуют эту практику.

Спиритическая планшетка и доска Уиджа

С ней может работать только один человек, обладающий медиумическими способностями. Духовные сущности используют эту силу, и, соединяя ее со своей, управляют этим инструментом, но этот метод имеет те же самые недостатки, что и вышеописанный, и может применяться лишь теми, кто хорошо понимает этот процесс. Может быть получено много недостоверной информации. Это не ставит крест на этом феномене, но уменьшает ценность полученных результатов.

Спиритическое письмо на грифельной доске

Нет никакого сомнения в подлинности этого феномена, но мало кто обладает необыкновенными способностями, необходимыми для этого. С медиумом, подобным Пьеру Килеру, души могут писать с его помощью. Один из моих первых экспериментов я проводил с этим человеком и получил письменное сообщение, почерк которого узнал. В то время я еще не мог признать, что полученное мною сообщение было из потустороннего мира. Это находилось за гранью моего опыта, но теперь я знаю, что этот метод в присутствии честного медиума надежен.

Ясновидение /яснослышание

Это способность человека видеть и слышать духовных сущностей, описывать, как они выглядят, кто они, и повторять, что они говорят. Обычно медиум обладает и той и другой способностью. При условии честности медиума и наличии у него развитых способностей этот метод надежен, в противном случае — нет.

Транс

Существуют две фазы этого состояния. Полный транс имеет место, когда духовная сущность заставляет медиума временно покинуть физическую оболочку, которой она на некоторое время завладевает, чтобы использовать физические речевые органы. Есть еще состояние полутранса, в котором медиум рассказывает, что он видит, и о чем говорят души. Общение в этом случае возможно, но не всегда удовлетворительно из-за возможности обмана. Выдавая себя за медиумов, предсказатели обманывают публику, нанося ущерб самой философии и очищая карманы простофиль. Духовные сущности сказали мне, что знают о будущих событиях не больше, чем мы, поэтому необходимы законы, запрещающие нечестным и несведущим людям заниматься предсказанием будущего. Подобная практика навлекает дурную славу на все дело, и это вызывает глубокое сожаление у каждого серьезного исследователя.

Автоматическое письмо

В руках честного человека, имеющего медиумические способности, этот метод может оказаться очень полезным. Его разновидности отличаются друг от друга, и редко можно найти медиума, который бы пользовался обеими. Похоже, что для каждого необходима разная психическая энергия. Первая разновидность этого метода состоит в том, что человек впадает в полный транс, и в этом случае душа управляет его рукой и пишет. Во втором случае медиум находится в полном сознании, сообщения и ответы на вопросы подсказываются ему и диктуются через его подсознание, как я диктую своей стенографистке.

Материализация

Физическая демонстрация также возможна. При определенных условиях духовные сущности могут покрывать себя физической субстанцией и на какой-то момент становятся видимыми и осязаемыми. Для этого также необходимо присутствие медиума, от которого берется энергия или субстанция, как, впрочем, и от других присутствующих.

Прямой голос

Это самый лучший метод из всех, потому что голос можно узнать и легко доказать его принадлежность какой-либо личности. Для этого требуется абсолютная темнота, но условия, при которых вибрации замедляются, вещь очень хрупкая. При этом методе речевые органы души временно покрываются физической субстанцией, которая берется от всех присутствующих и от самого медиума. К этому прибавляется духовная энергия, и полученная субстанция наносится на речевые органы духовной сущности. Тогда ее голос становится слышимым для нас. Но и в этих условиях тот, кто как я, не имеет медиумических способностей, может ничего не услышать. Многие медиумы обладают этой способностью, но мало кто в такой мере, чтобы слышать голоса ясно и в полную силу, как в земной жизни. Я много лет работал, развивая медиумическую энергию миссис Френч, так что голоса являлись нам в полную громкость. Нам удалось этого добиться, и много лет до самой смерти этого удивительного медиума я разговаривал даже не с сотнями, а с тысячами душ, большинство из которых знал в земной жизни. Понадобится множество томов, чтобы вместить все записи, сделанные за годы моих исследований. Но я не пытаюсь объять необъятное, я лишь констатирую, что мне это удалось, и объясняю, как это было сделано, в надежде, что эти факты обращаются к разуму, через который приходит все знание. Я надеюсь, что то, что я пишу, будет призывом к здравому смыслу читателей, которые задумаются над этим, вместо того, чтобы осуждать. Такова мощь и сила человеческой мысли, и так хрупки условия, при которых происходит материализация речевых органов, что одно лишь резкое слово, одна проекция мысли могут ей помешать. Поэтому те, что выступают против этой философии, так часто получают отрицательные результаты — их мысленный настрой, их ментальное состояние делают невозможным то, к чему они стремятся. Они так усиливают свою мысленную субстанцию, что души не могут через нее пробиться.

Каждый голос индивидуален. Когда голоса приходят, чтобы материализоваться в первый раз, качество звука часто бывает одинаковым, но это скоро проходит по мере того, как они привыкают использовать свои голоса таким образом. Голоса тех, кто уже привык так говорить, никогда не меняются, и их можно узнать. Мысли и слова разных людей не похожи, они различаются так же, как и у людей в нашем мире. Громкость голосов тоже существенно различается. Один из нашей группы всегда говорит так, что его голос может легко заполнить большую аудиторию, и его лекции звучат на весь дом. Другой, которого я припоминаю, всегда очень учтив, осторожен и тактичен в высказываниях, но его голос, хотя и очень ясный, не отличается большой силой. Голос третьего, с которым я был близко знаком в земной жизни, остался таким же ясным, сильным и естественным, как и в те дни, когда мы вместе бродили в лесу вокруг моего домика и обсуждали эти вопросы, стараясь открыть закон жизни. С тех пор мы часто разговаривали и всегда так же свободно, как и до его ухода. Нет ни одной области знаний, близкой нам обоим, которую он не решился бы обсудить со мной в мельчайших деталях. Наша многолетняя дружба не прервалась, она продолжается, и я получаю удовольствие от его присутствия и от наших бесед как никогда ранее.

Однажды вечером заговорил незнакомец. Он представился доктором из Филадельфии. Его привели к нам, чтобы помочь ему завершить отделение от физического тела. Когда он полностью пришел в себя, он назвал свое имя, адрес и многое о себе рассказал. На следующее утро в газете появилось сообщение о его смерти накануне вечером.

В самом начале у нас уходило много времени на то, чтобы выяснить личность незнакомых душ, которым разрешили говорить, и проверить то, что они рассказывали о себе. Я знаю, что развоплощенные личности так же склонны к обману, как и смертные. Сотни людей принимали участие в работе и, как и я, слышали разные голоса и разные мысли разных личностей, временами даже на разных языках. Ни одна душа не могла свободно зайти в нашу комнату без приглашения так же, как ни один незнакомец не может без приглашения прийти в мой дом. Те же привилегии и те же самые законы гостеприимства, которые действуют в земной жизни, продолжают действовать за ее гранью. Сначала наша работа встретила сопротивление в духовной сфере, так же, как и в нашей. В потустороннем мире так же действуют церкви, и они также стремятся к господству, как и у нас. В самом начале наши оппоненты пытались помешать нам, прерывая и дезорганизуя работу из страха, что правда может привести к утрате мирской и духовной власти. Вместе с нашей группой мы приложили большие усилия, чтобы сохранить созданные нами условия и продолжить работу. Я вспоминаю, как однажды вечером, когда моя стенографистка вела запись, появился один католический священник. Внезапно он с силой вырвал тетрадь из рук стенографистки и в гневе швырнул ее об стену. Наша группа заставила его удалиться, и, уходя, он выкрикнул: «Что может сделать один человек из миллиона?»

Перейти на страницу: