518
Вышеприведенная статья.
519
2 Кор. 11. 14.
520
Четьи-Минеи, 23 ноября.
521
Патерик Печерский.
522
Вышеприведенная статья.
523
Добротолюбие. Ч. 1. О прелести и проч.
524
Оборот речи, употребляемый жителями Петербурга.
525
Святой Исаак Сирский. Слово 65.
526
Преподобный Симеон Новый Богослов. Слово о вере. Добротолюбие. Ч. 1.
527
Орловской епархии.
528
Курской епархии.
529
Лествица. Слово 28, гл. 17.
530
Пс. 50. 19. — Слово о мнящихся от дел оправдитися, гл. 34. Добротолюбие. Ч. 1.
531
Лествица. Слово 4, гл. 82, 83. Преподобный Варсанофий Великий, ответ 275. Житие и наставления преподобного Аполлоса. Патерик Алфавитный.
532
О третьем образе молитвы. Добротолюбие. Ч. 1.
533
Житие преподобного Григория Синаита Добротолюбие. Ч. 1.
534
Предисловие к «Преданию, или Уставу Скитскому».
535
Отрывок письма старца Паисия к старцу Феодосию. Писания Паисия. Издание Оптиной Пустыни.
536
Вы терпите, когда кто вас порабощает, когда кто объедает, когда кто обирает, когда кто превозносится, когда кто бьет вас в лицо (2 Кор. 11. 20).
537
2 Кор. 10. 1.
538
Святой Исаак Сирский. Слово 36.
539
Собеседование преподобного Максима с преподобным Григорием Синаитом.
540
Жертвы Ты не желаешь, я дал бы ее; к всесожжению не благоволишь (Пс. 50. 18).
541
Жертва Богу дух сокрушенный; сердца сокрушенного и смиренного Ты не презришь, Боже (Пс. 50 19).
542
Тогда благоугодны будут Тебе жертвы правды, возношение и всесожжение; тогда возложат на алтарь Твой тельцов (Пс. 50. 21).
543
Мф. 4. 17.
544
Пойдите, научитесь, что значит: «милости хочу, а не жертвы» (Мф. 9. 13).
545
Мф. 9. 12. Слово 6, о любви, гл. 16.
546
Святой Исаак Сирский. Слово 55.
547
Преподобный Григорий Синаит. Слова 108, 128. Добротолюбие. Ч. 1. Святой Иоанн Карпафийский, гл. 49. Добротолюбие. Ч. 4.
548
Никто да не обольщает вас самовольным смиренномудрием и служением Ангелов, вторгаясь в то, чего не видел, безрассудно надмеваясь плотским своим умом (Кол. 2. 18).
549
Слово 4, в конце; также Слово 3.
550
Мф. 7. 16; 12. 33.
551
Евр. 5. 14
552
А говорил в сердце своем: «взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера; взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему». Но ты низвержен в ад, в глубины преисподней (Ис. 14. 13–15).
553
Ибо ты говоришь: «я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды»; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг (Откр. 3. 17).
554
Откр. 3. 18.
555
Ибо мы не хотим оставить вас, братия, в неведении о скорби нашей, бывшей с нами в Асии, потому что мы отягчены были чрезмерно и сверх силы, так что не надеялись остаться в живых, но сами в себе имели приговор к смерти, для того, чтобы надеяться не на самих себя, но на Бога, воскрешающего мертвых (2 Кор. 1. 8–9).
556
1 Кор. 4. 7.
557
Мф. 5. 3.
558
…превозношение, восстающее против познания Божия… в послушание Христу (2 Кор. 10. 5).
559
Фантазии.
560
«Подражание» Фомы Кемпийского, кн. 2, гл. 8.
561
«Подражание» Фомы Кемпийского, кн. 3, гл. 1.
562
«Подражание» Фомы Кемпийского, кн. 3, гл. 3.
563
2 Тим. 3. 8.
564
Лк. 18. 7.
565
Житие Феофила, Пимена Болезненного, Иоанна Многострадального. Патерик Печерский.
566
Святой Исаак Сирский. Слово 55.
567
Мф. 9. 17.
568
Лк. 18. 11.
569
Страница 37.
570
«Подражание», при первоначальном появлении своем, было осуждено даже своею Латинскою Церковию и преследовалось инквизицией. Преследование прекращено впоследствии и обратилось в покровительство, когда усмотрено, что книга служит хорошим орудием для пропаганды в среде людей, утративших истинное понимание христианства и сохранивших к нему поверхностное отношение. Под именем папской пропаганды разумеется распространение того понятия о Папе, которое Папа желает внушить о себе человечеству, то есть понятие о верховной, самодержавной, неограниченной власти Папы над миром. Пропаганда, имея это целию, мало обращает внимания на качество учения, преподаваемого ею, для нее на руку все, что содействует цели ее — даже вера во Христа без оставления веры в идолов.
571
Гал. 5. 24.
572
Восторженное изречение произнесено на французском языке, только способном для сцены: «Elle aimait Dieu avec passion; eile ne pensait qu'a Dieu; elle ne voyait que Dieu; elle ne