ГЛАВА 6 НАЗВАНИЯ СУР КОРАНА
Слово «сура» означает степень, достоинство, возвышенная, совершенная. Названия сур имели устную основу. То есть нигде не были записаны эти названия при жизни Пророка ﷺ. А некоторые получили свои названия после его смерти.
Некоторые суры назывались по наиболее известной истории из самой суры. Например, в суре аль-Кахф – «Пещера» приводятся сразу четыре истории: о юношах пещеры, о владельце сада, о пророках Мусе и Хидре, о Зулькарнайне. Но сура называется именно «Пещера», потому что это первый сюжет в суре и потому что так называли её сподвижники (аль-Кахф).
Около половины всех сур Корана получили своё название в соответствии с первым словом, с которого они начинаются. Такой способ именования помогал запоминать и узнавать суры тем, кто заучивал их наизусть.
Большинство сур названы по уникальным словам. Например, единственное место в Коране, где речь идёт о пчёлах, – аяты 68–69 суры «Пчёлы» (ан-Нахль), единственное упоминание поэтов – аяты 224–227 суры «Поэты» (аш-Шуара).
В начале 29 сур Корана стоят одна или несколько букв (хуруф аль–муката‘а), смысл которых и по сей день остаётся неясным. Однако, как об этом упомянул шейх Ибн Усеймин, нам не нужно искать скрытый смысл. Если бы в этом была для нас польза, то мы знали бы, что означают слова «Йа Син», «Та Ха» и другие.
Хочу отметить одну важную вещь. Всевышний Господь сообщает нам в Своём Писании только ту информацию, в которой есть для нас польза. Например, есть аяты о юношах пещеры, но сколько их было, конкретно не указано.
«Одни говорят, что их было трое, а четвёртой была собака. Другие говорят, что их было пятеро, а шестой была собака. Так они пытаются угадать сокровенное. А другие говорят, что их было семеро, а восьмой была собака. Скажи: “Моему Господу лучше знать об их числе. Это неизвестно никому, кроме немногих”…» Сура «Пещера», аят 22.
В целом учёные ахлю–сунна не разрешали придумывать для сур новые названия и рекомендовали использовать уже существующие.
Сура ат-Тауба – «Покаяние» – имеет десять названий: Бараат, аль-Азаб, аль-Мунаккира, аль-Хафрат, аль-Муба’сират и другие.
У суры аль-Кахф два названия:
Во–первых, её называют «аль-Кахф» («Пещера»). Это название пришло в хадисе со слов ан-Навваса ибн Сам‘ана (да будет доволен им Аллах) у имама Муслима (№ 2937). Также это название пришло в хадисе со слов Абу ад-Дарды (да будет доволен им Аллах) у имама Муслима (№ 809).
Во–вторых, её называют «Асхаб аль–кахф» («Люди пещеры»). Это название пришло от Пророка ﷺ в хадисе, который передали ат-Тирмизи (№ 2240) и ан-Насаи в «ас-Сунан аль–кубра» (№ 10783).
Сура Неверующие (аль-Кяфирун) названа так, потому что в ней обращение «О, вы неверующие!» в первом аяте. Но в конце аята есть слова: «Вам ваша религия, а мне моя», поэтому другое название этой суры – аль-Барра, сура непричастности.
Названия сур Корана: таукифия и иджтихадия.
Следующее мнение учёных состоит в том, что некоторые названия сур были ниспосланы Аллахом вместе с самим откровением. Такие названия – «таукифия».
Другие же названия были утверждены сподвижниками при жизни или после смерти Пророка ﷺ. То есть суру было принято называть так. Их называют «иджтихадия». Со временем в мусхафах появились и названия сур, и их нумерация.
А также мы можем открыть оглавление и рядом с каждой сурой прочесть: маккия (мекканская) или мадания (мединская). Если вы никогда раньше не обращали внимания, то сейчас можете открыть и посмотреть содержание (оглавление) Корана.
ГЛАВА 7 О ДЕЛЕНИИ СУР НА МЕККАНСКИЕ И МЕДИНСКИЕ
Следует отметить, что есть различные мнения учёных, какие суры следует считать мекканскими, а какие мединскими. Ведь после хиджры, переселения из Мекки в Медину, Пророк ﷺ возвращался в Мекку для её завоевания. А также во время самого переселения были ниспосланы аяты.
Сказал Ибн Мас‘уд, (да будет доволен им Аллах): «Клянусь Аллахом, кроме которого нет иного божества, я знаю, где была ниспослана (каждая) сура книги Аллаха, и я знаю, о чём были ниспосланы аяты из книги Аллаха. И если я узнаю кого–либо, кто больше меня знает о книге Аллаха, и до него можно добраться на верблюде, я поеду к нему». [Бухари]
Сказал Аюб Сахтяни: «Один человек спросил Икрима об аяте Корана, и он сказал ему: он был ниспослан у подножия этой горы. И указал на гору Салг (гора в Медине)».
Приведу два мнения в разделении сур на мекканские и мединские.
Принимая в расчёт время ниспослания.
Мекканские суры: всё, что было ниспослано до хиджры (переселения), даже если вне Мекки. Это до того момента, когда Пророк ﷺ вошёл в Медину. Мединские суры: всё, что было ниспослано после хиджры, даже если не в Медине. Даже если было ниспослано в Мекке. Это мнение высказал Яхья ибн Салям Басри (умер в 200 году по хиджре).
Например, аят:
«Вам запрещены мертвечина, кровь, мясо свиньи и то, над чем не было произнесено имя Аллаха (или что было зарезано не ради Аллаха), или было задушено, или забито до смерти, или подохло при падении, или заколото рогами, или задрано хищником, если только вы не успеете зарезать его, и то, что зарезано на каменных жертвенниках (или для идолов), а также гадание по стрелам. Всё это есть нечестие. Сегодня неверующие отчаялись в вашей религии. Не бойтесь же их, а бойтесь Меня. Сегодня Я ради вас усовершенствовал вашу религию, довёл до конца Мою милость к вам и одобрил для вас в качестве религии ислам…» Сура Трапеза, 3 аят.
Был ниспослан в 9 году по хиджре в пятницу в долине Арафа.
Следующий аят:
«Воистину, Аллах велит вам возвращать вверенное на хранение имущество его владельцам и судить по справедливости, когда вы судите среди людей. Как прекрасно то, чем увещевает вас Аллах! Воистину, Аллах – Слышащий, Видящий». Сура Женщины, 58 аят.
Этот аят был ниспослан внутри Каабы в год завоевания Мекки. Это самое сильное мнение.
Принимая в расчёт место ниспослания.
Мекканские: всё, что было ниспослано в Мекке и в её окрестностях, как Мина, Арафат, Худайбия.
Мединские: всё, что ниспослано в Медине и её окрестностях, как Ухуд, Куба.
В этом случае суры делятся на три группы: третья – то, что было ниспослано в поездках, как в Табуке:
«Если бы