Менеджмент и кадры читать онлайн бесплатно. Страница 30

В последнее время тема талисманов и оберегов из натуральных камней становится все более популярной. На их "магические" свойства обратила внимание индустрия моды, сделав их настоящим трендом. Многие знаменитости открыто говорят о своем взаимодействии, медитациях и духовных практиках с кристаллами и минералами. Не удивительно, что все больше людей хотят проверить их советы и рекомендации на собственном опыте. В этой книге собраны и прокомментированы 10 самых распространенных ошибок, совершаемых при самостоятельном подборе камней-талисманов. В большей степени книга адресована тем, кто интересуется миром натуральных камней и ресурсных украшений. Возможно, она будет интересна и скептикам. Чтобы по-новому взглянуть на таинственный мир самоцветов, понять, как и чем они могут помочь в жизни. Автор книги — практикующий литотерапевт, энерго-коуч.

Данная работа уже присутствует в книге «Замечательный человек», планируется ее размещение в «Этико-психологическом словаре» (4-6-томник). Описание идет с интеллектуальной и психологической, философской и духовной точки зрения. Это качество, как правило, присутствует у зрелого и самодостаточного, добродетельного и одухотворенного, интеллигентного и достойного человека. Большую роль этот момент играет для человека, сознательно и целенаправленно стремящегося работать над своей личностью, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования. Оно помогает установить прочные и перспективные отношения. Отчасти оно дает дополнительный шанс воспользоваться помощью в сложных ситуациях более опытного и более мудрого человека. Это свойство способствует повышению уровня адаптированности человека во всех сферах жизнедеятельности. Вносит это качество свою лепту и в возникновение стабильного чувства собственного чувства внутреннего удовлетворения собой и своей жизнью.

Эмоциональный пожар разрушат изнутри. Чувствуешь себя загнанным в угол из-за работы. Два простых совета помогут по-другому взглянуть на ситуацию.

Данное понятие описывается с интеллектуальной и психологической, философской и духовной точки зрения. Анализ автором более 50 тысяч человеческих жизней в ходе своей профессиональной практики показал, что большинство людей (в том числе, относящих себя к интеллигенции) привыкло оперировать упрощенными и простыми категориями, касающимися человеческой личности и жизни. Причем, всех основных сфер человеческой жизнедеятельности: интеллектуальной и психологической, философской и духовной. Когда же встречается явление средней или высокой степени сложности, то, чаще всего, люди терпят принципиальное фиаско. К сожалению, не желая понимать того, что главная причина их неадекватного восприятия и анализа той или иной конкретной ситуации заключается в них самих. В результате чего большие ошибки в важнейших жизненных вопросах повторяются с очень большой частотой. Разумный человек постепенно повышает уровень сложности задач, которые он ставит перед собой.

Описание этого момента идет с интеллектуальной и психологической, философской и духовной точки зрения. Особое значение оно имеет для человека, стремящегося сознательно и целенаправленно заниматься развитием своей личности, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования. Эта работа уже присутствует в книге «Творческая личность», планируется ее размещение в «Этико-психологическом словаре» (4-6-томник). Конечно, это явление является настолько многогранным и, в определенном смысле, изощренным, что ему можно было бы посвятить большую книгу (около 500 страниц). Но, в связи с тем, что автор планирует написание более 500 работ, посвященных классическим ценностям человеческой жизни, работа такого объема, по отдельным моментам, пока представляется, чисто теоретически, невозможной.

Описание этого момента идет с интеллектуальной и психологической, философской и духовной точки зрения. Особое значение оно имеет для человека, стремящегося сознательно и целенаправленно заниматься развитием своей личности, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования. Такое явление обычно присуще добродетельному и достойному, зрелому и самодостаточному человеку. Эта работа уже присутствует в книге «Творческая личность», планируется ее размещение в «Этико-психологическом словаре» (4-6-томник). Конечно, это явление является настолько многогранным и, в определенном смысле, изощренным, что ему можно было бы посвятить большую книгу (около 500 страниц). Но, в связи с тем, что автор планирует написание более 500 работ, посвященных классическим ценностям человеческой жизни, работа такого объема, по отдельным моментам, пока представляется, чисто теоретически, невозможной.

В работе дано описание данного явления с интеллектуальной и психологической, философской и духовной точки зрения. Адекватное восприятие более развитых обычно встречается у зрелых и самодостаточных, интеллигентных и достойных, добродетельных и одухотворенных людей. Особую роль этот момент имеет для человека, сознательно и целенаправленно стремящегося работать над своей личностью, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования. Для развития данного качества от человека требуется хороший энергетический уровень всего внутреннего мира. Добросовестность и трудолюбие ума и души, внимательность и наблюдательность, привычка к систематизации полученной информации, творческое мышление, адекватная самооценка, правильная любовь к себе. Встреча с более развитым возможна только при наличии постоянной и многогранной бдительности. В том числе, интеллектуальной и психологической, духовной и эстетической.

Данный материал включен в книгу «Творческая личность», планируется его размещение в «Этико-психологическом словаре» (4-6-томник). Данная особенность человеческой личности, как правило, встречается у добродетельного и одухотворенного, зрелого и самодостаточного, интеллигентного и гармоничного человека. Это свойство особенно важно для тех людей, кто целенаправленно стремиться работать над собой, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования. Данная способность дает возможность человеку ускорить эволюцию своей личности буквально в несколько раз. По крайней мере, по сравнению с большинством других окружающих людей. Большую помощь в реализации данного свойства оказывает интуицию и проницательность интеллектуального и психологического плана. Наличие этого качества в значительной степени облегчает поиск своего места в жизни. И воплощение своей индивидуальной миссии на Земле. Присутствие этого качества расширяет горизонты возможностей эволюции личности его обладателя.

Эта книга для тех, кто хочет сохранять душевный покой и ясный ум даже в критических ситуациях. Изучив японский секрет спокойствия, вы обретете осознанность и станете лучше в любой из своих ролей: учитель, ученик, родитель, ребенок, супруг, друг, работник или руководитель.
Автор этой книги, мастер четырех самурайских искусств, разработал медитацию, которая позволяет погружаться в состояние покоя почти мгновенно и не требует того, чтобы вы отрывались от повседневных дел. Вы сможете медитировать гуляя, разговаривая и даже работая.
Если ваша цель – сделать свою жизнь более здоровой, насыщенной, полной вдохновения и стать спокойным и внимательным человеком, то практики из этой книги точно вам пригодятся.

Автор популярной методики QBQ (Question behind the question), бизнес-консультант и оратор Джон Миллер уверен: прокаченная личная ответственность – универсальная отмычка, открывающая любые двери, и необходимое условие счастливой жизни. Главное – научиться задавать себе правильные вопросы. Эта книга для тех, кто хочет видеть возможности, а не проблемы, кто готов избавиться от стресса, перестать откладывать дела и взять жизнь в свои руки.

Лояльность – это явление жизни не только психологического, но и философского характера. Поэтому она не только свойство ума и души, но и элемент мировоззрения человека. Данное качество входит в систему классических ценностей человеческого бытия. Как и всякая другая истинная добродетель, лояльность должна быть в наибольшей степени осмысленной. В данной работе даны некоторые штрихи по описанию этого качества. Конечно, работа не претендует на особую полноту освещения этого вопроса. Потому как, в оптимальном варианте, этой теме можно посвятить книгу в 500 страниц. К сожалению, даже в планах издания 6-томного этико-психологического словаря особенно более значительного места для этого вопроса не предполагается. Потому как, в нем и так предполагается 400-800 понятий.

Последние несколько десятилетий все сильнее становится тенденция в нашем обществе жажды какой-нибудь особенной славы. Неважно то, в связи с чем. Важно то, как можно большей славы. Неважно то, среди каких именно людей. Важно, чтобы их было как можно больше. Ситуация имеет высокий уровень проблематичности в связи с тем, что, по своим изначальным параметрам в дисгармоничном и деструктивном стиле. Ибо ориентир на мнение окружающих, как доминирующий и основной фактор, не может в перспективе создавать что-либо прочное и хотя бы отчасти гармоничное. Если человек не может найти основание для счастья внутри себя, если он не стремится ориентироваться на чувство собственного внутреннего удовлетворения собой и своей жизнью, то вероятность обретения какого-либо душевного комфорта и равновесия для него, по большому счету, будет исключена в принципе. В работе дано описание сути мирской славы, ее самая мизерная ценность с точки зрения системы классических ценностей человеческой жизни.

Описание этого момента идет с интеллектуальной и психологической, философской и духовной точки зрения. Особое значение оно имеет для человека, стремящегося сознательно и целенаправленно заниматься развитием своей личности, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования. Эта работа уже присутствует в книге «Творческая личность», планируется ее размещение в «Этико-психологическом словаре» (4-6-томник). Конечно, это явление является настолько многогранным и, в определенном смысле, изощренным, что ему можно было бы посвятить большую книгу (около 500 страниц). Но, в связи с тем, что автор планирует написание более 500 работ, посвященных классическим ценностям человеческой жизни, работа такого объема, по отдельным моментам, пока представляется, чисто теоретически, невозможной.

Такое свойство ума обычно присуще деструктивному и дисгармоничному человеку. Данное качество входит в систему главных недостатков и пороков человеческой натуры.Это качество не способствует созданию благоприятной психологической обстановки в любом коллективе. И не служит профилактикой возникновения многих проблем и неприятностей. Описание идет с психологической, философской и духовной точки зрения. Конечно, это качество является настолько многогранным и, в определенном смысле, изощренным, что ему можно было бы посвятить целую большую книгу (около 500 страниц). Но, в связи с тем, что автор планирует написание более 500 работ, посвященных классическим ценностям человеческой жизни, работа такого объема, по отдельным моментам, пока представляется, чисто теоретически, невозможной.Это качество присутствует у деструктивного и дисгармоничного человека.

В данном эссе рассказывается о доброте более многогранно, не только с этической, но и с интеллектуальной, психологической и духовной точки зрения. Работа может помочь юношеству более оптимально выстроить свое мировоззрение, отношение к себе, к окружающим. Людям старшего возраста она может помочь обрести дополнительные аргументы в воспитании подрастающего поколения. Работа может оказать косвенную помощь в процессе самовоспитания и самосовершенствования. Эссе относится к серии работ вообще и данного автора, в частности, о классических ценностях человеческого бытия.

Данное понятие включено в книгу «Творческая личность», планируется размещение в «Этико-психологическом словаре» (4-6-томник). Описание этого качества идет с интеллектуальной и психологической, философской и духовной точек зрения. Особое значение это качество имеет для человека, стремящегося сознательно и целенаправленно заниматься развитием своей личности, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования. Такое свойство ума обычно присуще добродетельному и достойному, зрелому и самодостаточному человеку. Конечно, это качество является настолько многогранным и, в определенном смысле, изощренным, что ему можно было бы посвятить целую большую книгу (около 500 страниц). Но в связи с тем, что автор планирует написание более 500 работ, посвященных классическим ценностям человеческой жизни, работа такого объема по отдельным моментам пока представляется чисто теоретически невозможной.