38
Хмельной напиток – первобытное пиво.
39
Угощение из разных сластей, настолько же неизбежное, как угощение чаем в Москве.
40
Характерная брань уральских казаков.
41
Таш – восемь верст.
42
Не рисковали.
43
Топор.
44
Хорошо, благодарен.
45
Уходи, воры.
46
Главнейший промысел местных евреев.
47
Абдуллаев Е. Туркестан, Розанов, Заратустра // Русский журнал. 01.09.2011. URL: http://www. russ.ru/pole/Turkestan-Rozanov-Zaratustra (дата обращения: 08.11.2017).
48
Аккаунт Сергея Абашина на facebook, запись от 5 окт. 2017 г. URL: https://www.facebook.com/ sergey.abashin/posts/1115044558626182 (дата обращения: 08.11.2017).
49
Безусловно, Н.Н. Каразин не зачинатель русской ориенталистики. У него были именитые предшественники, например, О.И. Сенковский, однако литературное освоение среднеазиатского ареала – прерогатива Каразина.
50
Z. Ташкентские эффекты романа г. Каразина («Дело», октябрь) // С. – Петербургские Ведомости. 1872. № 324. С. 2; Он же. Ташкентский романист г. Каразин («Дело», ноябрь) // Там же. № 352. С. 2; Он же. Два слова о романе г. Каразина: «В погоню за наживой» («Дело», январь-ноябрь) // Там же. 1873. № 338. С. 2; Л-ич. Ташкентский романист-обличитель // Неделя. 1874. № 12. С. 430–437.
51
При жизни Каразина переведены несколько сборников его прозы: на немецкий – «Ак Токмак. Очерки нравов Центральной Азии», опубликованные в «Deutsche Rundschau» в 1875 г., «Der Zweibeinige Wolf» – «Двуногий волк» (1876); на французский – «Scènes de la vie terrible dans l’Asie centrale» – «Сцены ужасной жизни в Центральной Азии» (1880) и «Le Pays ou l’on se battra: Voyages dans l’Asie Centrale» – «Страна, в которой сразимся: Поездки в Центральную Азию» (1879) и др.
52
Каrazin N.N. In the Distant Confnes / Translated with an introduction by Sariti A.W. Bloomington, Indiana: AuthorHouse, 2007.
53
Баскаков В.Н. Каразин Николай Николаевич // Русские писатели. 1800–1917: Биографический словарь. Т. 2 / Гл. ред. П.А. Николаев. М., 1992. С. 468–469.
54
В.Б. Каразин // Литературная энциклопедия / Ред. коллегия: П.И. Лебедев-Полянский, И.Л. Маца, И.М. Нусинов и др.; отв. ред. А.В. Луначарский. М., 1931. Т. 5. С. 107–108. (Инициалы составителя статьи, В.Б., в энциклопедии не раскрыты.)
55
Никитин П. Ташкентские рыцари. (Повести и рассказы Н.Н. Каразина. Иллюстрированное издание) // Дело. 1874. № 11. Современное обозрение. С. 19. Под псевдонимом П. Никитин в журнале «Дело» печатался литературный критик П.Н. Ткачев.
56
Тольц В. «Собственный Восток России»: Политика идентичности и востоковедение в позднеимперский и раннесоветский период. М., 2013. С. 169.
57
Алматинская А.В. Гнет: Роман: В 2 кн. Ташкент, 1969–1970. Кн. 1. С. 348.
58
Симонов К.М. Двадцать дней без войны // Симонов К. Собр. соч.: В 10 т. М., Т. 7. 1982. С. 237–238.
59
Там же. С. 347.
60
Эндемики – слова, характерные для данной местности, отдельного этноса (для «внутреннего пользования»), не имеющие широкого хождения. Ойкотипы – прецедентные тексты, характеризующие речь определенного ареала; ойкотип – от «ойкумена», термин К.В. фон Зюдова, перенесенный им из ботаники в фольклористику и означающий «наследственный вариант растения, адаптировавшийся в какой-то среде в результате естественного отбора» (см.: Путилов Б.Н. Фольклор и народная культура. СПб., 2003. С. 179).
61
Оговорка: известно одно полное собрание сочинений Н.Н. Каразина – в 20 томах.
62
Русская старина. 1907. Т. 129. Январь. Февраль. Март. С. 531–532.
63
Николай Николаевич Каразин // Нива. 1874. № 36. С. 561.
64
Там же. С. 562.
65
Уфимцев В.И. Говоря о себе: Воспоминания. М., 1973. С. 45.
66
См.: Гурвич И.А. Беллетристика в русской литературе XIX века. М., 1991.
67
По классификации В.Г. Белинского, существует иерархия: гений, гениальный талант и обыкновенный талант.
68
Гурвич И.А. Указ. соч. С. 22.
69
Там же. С. 34.
70
Там же. С. 52.
71
Ак-кульмак – белые рубахи, часть обмундирования русских солдат той поры, вместе с красными кожаными штанами, чембарами, – эту солдатскую униформу можно видеть на среднеазиатских полотнах В.В. Верещагина и Н.Н. Каразина.
72
Каразин Н.Н. Полн. собр. соч.: В 20 т. СПб.: Изд. П.П. Сойкина, 1905. Т. 13. С. 167.
73
Там же. Т. 5. С. 148.
74
Ложка и трусики: Письмо из Туркестана // ЁЖ: Ежемесячный журнал для детей. 1928. № 4. С. 16–17.
75
Джадиды – мусульманские просветители конца XIX – начала XX в.
76
Халид А. Ислам после коммунизма: Религия и политика в Центральной Азии / Пер. с англ. А.Б. Богдановой. М., 2010. С. 99.
77
Цветов Г. Забытая слава // Каразин Н.Н. Погоня за наживой: Роман, повести, рассказы / Сост. А.А. Мачерет. СПб. 1993. С. 5.
78
Бобриков А.А. Этнографический эпос. Туркестанский Верещагин // Бобриков А.А. Другая история русского искусства. М., 2012. С. 368.
79
Дудаков С. Парадоксы и причуды филосемитизма и антисемитизма в России: Очерки. М., 2000 (цит. по: Бобриков А.А. Указ. соч. С. 368–369).
80
Бобриков А.А. Указ. соч. С. 368–369.
81
Саид Э.В. Ориентализм: Западные концепции Востока / Пер. с англ. А.В. Говорунова. СПб., 2006.
82
Каразин Н.Н. Полн. собр. соч. Т. 9. С. 68.
83
Там же. С. 73.