Персидские мифы - Автор Неизвестен -- Мифы. Легенды. Эпос. Сказания. Страница 23


О книге

Победив Заххака, Фаридун правил счастливо и долго, целых пятьсот лет, и при нем страна вернулась к былому величию и благоденствию. У наследника Джамшида было трое сыновей, между которыми он еще при жизни разделил необъятное царство. Сыну Салму царь отдал запад и Румийскую землю – Византию. Туру – северные земли и Чин (то есть Китай, точнее – Китайский Туркестан). А любимому младшему сыну Иреджу Фаридун отдал правление сердцем Ирана, его центром и столицами.

Однако страшная беда омрачила старость прославленного героя, ведь совсем недолго пробыл на троне его сын Иредж. Он был коварно убит завистливыми братьями. Вначале Салм и Тур потребовали у Фаридуна, чтобы тот лишил Иреджа иранского трона, которого тот, по их мнению, был не достоин из-за своей молодости. При отказе они грозились пойти войной на отца и брата.

Тогда Иредж вызвался уладить дело мирным путем. Приехав в стан братьев в одиночестве, без сопровождения воинов, он показал им свои чистые намерения и объявил, что готов добровольно отдать иранский трон. Салм и Тур пригласили Иреджа отобедать в шатер, где Тур вероломно напал на младшего брата и убил его. Голову Иреджа братья отослали отцу. Так было положено начало многолетней вражды между Ираном и Тураном.

Неизвестный автор.Король Фаридун.Середина XIX в.

Тураном называли северные земли, которыми правил Тур. Географически они примерно соответствуют Средней Азии, территория которой в древние времена принадлежала нескольким маленьким государствам – Согдиане, Бактрии, Хорезму, а также являлась местом обитания скифских (сакско-согдийских) ираноязычных кочевых племен.

Ака Мирак.Иллюстрация из «Шахнаме».Фаридун испытывает своих сыновей.Около 1525–1535 гг.

Позже, уже во времена Фирдоуси, из-за постоянных конфликтов персов и тюрков Туран и туранцы становятся практически синонимами для всего тюркского, и это отражено в эпосе «Шахнаме».

В пехлевийской литературе Туран и его жители демонизируются, изображаются друждвантами и дэвопоклонниками, приверженцами темной магии.

Безутешно горевать Фаридуну не дало рождение дочери Иреджа, которую он воспитал как собственную дочь и выдал замуж. В этом браке родился внук героя-змееборца, Манучехр, или Манушчихр, чье имя означало «рожденный на горе Мануш» и указывало на то, что, как и многих героев, его укрывали в детстве в горах.

Ослепший от горя и старости Фаридун прозрел, увидев внука. Подросший Менучехр отправился в Туран, чтобы сразиться со своими злыми родственниками и отомстить за Иреджа. Победив Салма и Тура, он отправил их головы своему деду, в то время уже глубокому старцу.

Мог радоваться Фаридун за отмщение, но мог и печалиться, поскольку ему довелось увидеть смерть всех трех сыновей. После победы Менучехра старый герой тихо угас, и страной стал править его внук.

Тень вражды навсегда простерлась над Ираном и Тураном. В Туране теперь правили потомки Тура, которые знались с дэвами и поклонялись Ахриману. Оттуда грозил иранскому государству темноликий Афрасиаб, который слыл могущественным колдуном. С этим врагом предстояло сражаться новым героям, богатырям, которые служили вначале Менучехру, а затем царям прославленной династии Кеянидов. А самым известным из этих богатырей был Рустам, сын Заля.

Приключения и ошибки богатыря Рустама

Сказания о Рустаме стоят особняком в персидском фольклорном наследии. Считается, что они принадлежат к сакско-согдийскому циклу, сложившемуся в среде иранских кочевых народов, и вплелись в легенды оседлых иранцев позже.

Рассказывают, что Рустам родился у витязя Заля и кабульской принцессы Рудабе при участии волшебной птицы Симург. Мальчик был очень тяжел, и птица помогала при родах. Рустам рос не по дням, а по часам. Недаром его постоянный эпитет в эпосе «Шахнаме» – Тахамтан, то есть «мощнотелый» или даже «слоновотелый». Когда отец Заля, богатырь Сам, впервые приехал повидаться с внуком, то маленький Рустам убил дедовской палицей внезапно взбесившегося белого слона.

Фреска в Пенджикенте.Рустам, иранский богатырь.VII в.

Родовым уделом, которым управляли Заль и Рустам, а до этого отец Заля Сам, была область Забулистан (Забул), или Систан. В переводе Систан, или, точнее, Сакастан означает «земля саков». Саки были скифским кочевым племенем, которое в древности мигрировало на Иранское плато и восприняло древние традиции находившейся на нем Дрангианы. В «Авесте» Систан упомянут в числе земель, созданных Ахура-Маздой. Забулистан является историческим регионом в нынешнем юго-восточном Иране (Заболь), южном Афганистане (Забуль) и части приграничных территорий Пакистана. Рустам прославился своими семью приключениями, произошедшими с ним, когда он шел освободить царя Кей-Кавуса из плена, в который тот попал, решив захватить туранский город Мазандеран, полный дэвов.

Неизвестный автор.Иллюстрация из «Шахнаме».Кей- Кавус в воздухе.1674 г.

Хоссейн Коллар- Акаси.Рустам и Кей- Кавус в замке.Около 1925–1960 гг.

Первое приключение случается с героем, когда он отдыхает, а его огромный свирепый конь Рахш расправляется со львом.

Во втором своем приключении Рустам чуть не погибает от жажды в пустыне, но, вдруг увидев барана и следуя за ним, находит водный источник, и это спасает ему жизнь.

Затем герой встречает огромного черного дракона, который так и не называет свое имя. С помощью Рахша Рустам одолевает чудовище.

Неизвестный автор.Иллюстрация из «Шахнаме».Рустам убивает дракона.1618–1619 гг.

Во время четвертого приключения витязь чуть не попадает под чары пери, но вовремя распознает их. На берегу реки он находит ковер, на котором стоят прекрасные яства и кубок с вином. Рядом как будто нет ни души, и Рустам останавливается, чтобы устроить привал. Он берет в руки тамбурин, лежащий на ковре, и поет песню о своем одиночестве. Вдруг откуда-то появляется чудесная красавица, которая просит позволения сесть рядом. Рустам радуется, что его одиночество прервано, и, угощая красавицу вином, произносит молитву во славу Ормазда. Лицо девушки тут же искажается, а из-под прекрасных губ показываются оскаленные клыки. Герой понимает, что все это время рядом сидела колдунья-пери, вокруг множество дэвов, которые пировали на этом ковре, а при виде него сделались невидимыми. Взбешенный Рустам быстро накидывает аркан на горло пери, а потом разрубает ее пополам.

После этого Рустаму на пути попадается поле, на котором он отпускает попастись своего богатырского коня. Вскоре оказывается, что поле было засеяно зерном, и его сторож пытается остановить Рустама, на что богатырь грубо отвечает, хватая крикуна за уши и отрывая их. Сторож жалуется другому богатырю, туранцу Авладу, который охотится неподалеку. Тот решает сразиться с Рустамом, но сам оказывается в плену у него и

Перейти на страницу: