Мистическая Москва. Самые загадочные места и легенды столицы, от которых захватывает дух - Агнесса Невская. Страница 17


О книге
церкви некоторые исследователи видят практически прямое заимствование у римских храмов Сант-Иво алла Сапиенца, Сан-Карло алле Куатро Фонтане или Латеранской базилики. Поэтому есть версия, что к созданию Знаменского храма приложил руку кто-то из знаменитых архитекторов, возводивших эти итальянские достопримечательности. Правда, никаких доказательств их пребывания в России нет, хотя современники писали, что Голицын якобы приглашал к себе в имение неких итальянских зодчих.

С «итальянской версией» согласны не все – часть искусствоведов склонна думать, что линии Знаменской церкви все же слишком тяжеловесны для итальянского стиля и более напоминают северные образцы. Иногда в качестве возможного автора называют шведского архитектора Никодемуса Тессина Младшего. И, наконец, необычен сам факт строительства такой пышной и дорогой церкви в окрестностях нелюбимой Петром Москвы. Даже если постройку полностью спонсировал сам Голицын, царь вполне мог обратить внимание на нерациональное использование средств – как известно, для Петра на первом месте была государственная польза и все подданные должны были думать в первую очередь о ней.

Так кто же был автором архитектурного шедевра в Дубровицах? Ответа на этот вопрос по-прежнему нет.

Считается, что Знаменскую церковь освятили только в 1704 году – Голицыну хотелось пригласить на это значимое событие Петра, а у того постоянно не хватало времени. Но в итоге визит царя в Дубровицы все же состоялся

Монастырское заключение

Иоанно-Предтеченский монастырь был основан в XV столетии и первоначально являлся мужским. Через сто лет его перенесли на нынешнее место и с этого момента он стал женским

В былые времена монастыри использовались не только как место для молитвы и покаяния, но и для изоляции – количество неугодных родственников, насильно постриженных в монашество, не поддается учету. Можно было угодить в монастырское заключение и за уголовные преступления.

Не был исключением московский Иоанно-Предтеченский монастырь. Во второй половине XVIII столетия здесь содержалась и умерла печально известная помещица Дарья Салтыкова, осужденная за многочисленные убийства своих слуг. Степень садизма Салтыковой сложно себе представить – для того чтобы в XVIII столетии дворянку осудили на пожизненное заключение за истязания крепостных, нужно было творить на самом деле нечто чудовищное. Но если с Салтычихой все более или менее понятно (скорее всего, она была просто психически ненормальной), то личность другой дамы, история которой также связана с этим монастырем, гораздо более таинственна.

В 80-х годах XVIII века в монастыре появилась некая инокиня Досифея, которая потом много лет прожила в отдельной келье, проводя время в молитвах. Те, кто видел ее, отмечали невероятное сходство женщины с покойной императрицей Елизаветой. Поэтому родилась версия о том, что Досифея – дочь от тайного брака Елизаветы и ее фаворита Алексея Разумовского. Более известна легенда о княжне Таракановой – самозванке, объявившей себя дочерью Елизаветы и в итоге сгинувшей в Петропавловской крепости. Некоторые склонны объединять две эти истории и считают, что Тараканова не похоронена в безымянной могиле в Санкт-Петербурге, а была пострижена в монахини и отправлена в Иоанно-Предтеченский монастырь под именем Досифеи. А может быть, дочерей Елизаветы и в самом деле было две – самозванка и вполне реальная Досифея. Пока однозначного ответа на этот вопрос нет ни у кого.

Инокиня Досифея была погребена в Новоспасском монастыре, где находилась усыпальница бояр Романовых. Этот факт часто приводят как доказательство ее царского происхождения

Сигналы с колокольни

В 1990 году церковь Архангела Гавриила была представлена на золотой памятной монете номиналом 50 рублей из серии «500-летие единого Русского государства»

Церковь Архангела Гавриила на Чистых прудах всегда, с момента своей постройки, была более известна как Меншикова башня (вернее, так называли в первую очередь церковную колокольню). Строился этот храм, украшенный пышной лепниной, по заказу ближайшего друга и соратника Петра, а руководил проектом зодчий Иван Зарудный. В качестве соавторов также называют Доменико Трезини, создателя Петропавловского собора в Санкт-Петербурге. Сам Данилыч поселился рядом – на Мясницкой улице, – и новая церковь играла роль домового храма для его семейства.

В Москве любят рассказывать такую историю: колокольня церкви Архангела Гавриила, высота которой 84 метра, оказалась на три метра выше, чем находящаяся в Кремле колокольня Ивана Великого! А ведь подобное было запрещено! Так почему же Петр позволил Меншикову такое самоуправство? Вывод один: Меншикова башня служила прежде всего для передачи сигналов (видимо, световых) с ее верхнего яруса. Мол, Петр в тот момент еще чувствовал себя на престоле не слишком уверенно и боялся заговоров, а потому желал иметь возможность как можно быстрее получать информацию о грозящей опасности. В качестве остальных сигнальных вышек называют Сухареву башню и все ту же колокольню Ивана Великого.

Первоначально колокольня была увенчана 30-метровым шпилем, за счет которого и достигла рекордной высоты. Но во время реконструкции и ремонта в 70-х годах XVIII столетия верхний ярус убрали и заменили шпиль на купол

И все бы ничего, но не обнаружено никаких документальных подтверждений запрета на возведение зданий, превышающих Ивановскую колокольню. Относительно сигналов – что ж, такое вполне возможно, хотя к моменту начала постройки Меншиковой башни (1704 год) Петр уже сидел на троне достаточно крепко! Но даже если все эти легенды не более чем выдумка, церковь Архангела Гавриила может считаться достойным украшением города.

Проклятие через века?

При воссоздании храма в 90-х годах XX века реставраторы опирались на сохранившиеся документальные материалы, но результат работы устраивает в итоге далеко не всех

Храм Христа Спасителя изначально строился в память о победе России в Отечественной войне 1812 года. Самая известная связанная с ним легенда такова: в декабре 1931 года, согласно принятому решению ЦИК СССР, храм был снесен, и на его месте планировалось построить грандиозный Дворец Советов (и это пока чистая правда). Но грех уничтожения храма уже не давал более ничего построить на этом месте! И фундамент будущего Дворца постоянно либо заливало водой, либо он просто проваливался в землю. Пришлось делать на этом месте бассейн под открытым небом, и только после перестройки, когда храм решили восстановить, проклятие, накликанное большевиками, исчезло.

Но на самом деле история с проклятиями несколько более длинная. Первоначальный проект храма разрабатывался под руководством архитектора Карла Витберга, не слишком опытного, но сумевшего втереться в доверие к Николаю I. Увы, Витберг опозорился: стройка едва смогла преодолеть нулевой цикл, а денег неведомо куда ушло столько, что ни в сказке сказать, ни пером описать. Правда, когда архитектор сослался на невозможность строительства в выбранном месте из-за недостатков почвы, ему все же поверили. Разъяренный Николай сменил Витберга на Константина Тона и приказал начинать строительство заново – на Волхонке, при этом снеся множество жилых и общественных построек, а также находившийся на том месте старинный Алексеевский женский монастырь. И будто бы игуменья Алексеевской обители предрекла будущему храму несчастливую судьбу. Ну а верить ли во все эти легенды с проклятиями и какое из них считать самым действенным – ваше личное дело!

Современный храм Христа Спасителя вмещает около 10 000 человек и имеет высоту 103 метра – он на полтора

Перейти на страницу: