Юноша вынул из-за пазухи кусок кожи аждарха и положил его перед падишахом. Увидев это, падишах воскликнул:
— Вот теперь я верю, ты настоящий богатырь! Ты сделал для нас большое дело, и я хочу отдать тебе свою дочь.
— О мой падишах, я не сделал ничего такого, чтобы жениться на вашей дочери, я просто помог чем сумел. И кроме того, может быть, у вашей дочери есть на примете кто-нибудь, — ответил юноша.
— У нее нет никого, а если даже и есть, то за такое дело, которое ты сделал, мы отдаем тебе девушку, — сказал падишах.
— Но у меня есть уже избранница, — ответил юноша и рассказал падишаху, как встретился с пери и как они были разлучены. Еще он сказал о том, что жаждет встречи с ней, и попросил падишаха помочь ему в этом.
— Сынок, тогда давай договоримся с тобой так: — Мы будем названными сыном и отцом. У меня нет никого, кроме дочери. Теперь у меня будет дочь и сын, — сказал падишах.
— Хорошо, я буду вашим названным сыном, у меня тоже нет никого, кроме старой матери, — ответил юноша.
После этого падишах повел его к себе во дворец. Сын вдовы стал шахом и занялся играми и охотой.
Однажды, когда шах лежал, отдыхая, он вспомнил о птице Сымруг. Утром он сказал об этом отцу и едва успел зажечь перо, как перед ним предстала Сымруг.
— Я попал в эту страну, живется мне хорошо, но я хочу увидеться со своей матерью, не можешь ли ты помочь мне? — спросил он.
— Я все могу сделать, — сказала Сымруг. — Только ты заколи семь быков и наполни их кожу водой и мясом. Когда мы будем лететь и я буду просить мясо, ты давай мне воду, а когда буду просить воду, — давай мясо.
Юноша сделал все, как сказала ему Сымруг, и пошел к отцу.
— Отец, я хочу слетать на птице Сымруг к себе на родину, чтобы привезти мать и пери, а заодно отомстить сыну бая и сыну купца. Я прошу вас отпустить меня на несколько дней, — сказал он ему.
Падишах посадил его на Сымруг и пожелал счастливого пути. Сымруг поднялась высоко в небо и полетела в дальние края.
Во время путешествия, когда Сымруг просила воды, юноша давал ей мяса, а когда она просила мяса, юноша давал ей воду.
Один раз, когда Сымруг попросила воды, а юноша хотел дать ей мяса, он увидел, что мясо кончилось. Тогда он отрезал кусок от своей ноги, не подав и вида. «Что это за мясо такое вкусное», — подумала Сымруг и не стала его глотать, а положила под язык. Через некоторое время она села на вершине одной горы и сказала:
— Видишь вон ту кибитку на краю аула? Это кибитка твоей матери, иди туда.
Сымруг дала ему еще четыре пера и научила: «Если проведешь этим пером по щеке, у тебя отрастет седая борода, если проведешь этим пером, то будешь снова юношей. Мать твоя ослепла. Потрешь ей глаза этим пером и она станет зрячей. А последнее перо зажжешь, когда я понадоблюсь тебе».
Юноша простился с Сымруг и хотел идти, но нога так болела, что он не смог сделать и шага. Тогда Сымруг подошла к нему, вынула из-под языка мясо и приложила его к больному месту. Нога у юноши перестала болеть, и он пошел к кибитке матери. Дорогой он провел пером по щеке, и у него отросла седая борода. Когда юноша вошел в кибитку, мать не узнала его. Не задумываясь, сын вынул перо, потер глаза матери, и она стала зрячей. Старушка поблагодарила его и стала рассказывать о своем пропавшем сыне.
— А узнаешь ли ты своего сына, если увидишь его? — спросил юноша.
— О, конечно, я узнаю своего ягненка, — ответила она.
Тогда юноша вышел из кибитки и потер щеки другим пером и, приняв прежний вид, снова вошел в дом.
— О сынок, это ты! — вскрикнула мать и бросилась к нему в объятия. Потом она рассказала о сыновьях бая и купца и о пери.
— Я скоро вернусь, мама, — сказал тогда сын и, взяв с собой саблю, ушел. Он отомстил сыновьям бая и купца и стал хозяином казны дэва и мужем пери. Снова возвратившись к матери, юноша зажег последнее перо и перед ним предстала Сымруг. Юноша погрузил на нее казну дэва, посадил мать, пери, сел сам, и птица Сымруг благополучно доставила всех в страну падишаха.
Сорок дней и ночей длился той юноши и пери.
Сорок дней веселились люди. Я тоже был на том тое и нес вам оттуда гостинец, но не донес — упал и все растерял.
Добро и зло
молодых супругов родился сын. Рос он тихим, ласковым. Когда ему исполнилось семь лет, произошел такой случай.
По соседству жил один человек, любивший хвастаться. «На свете нет умнее меня!» — часто повторял он.
Как-то он рыл землю и наткнулся на сундук. Посмотрел туда-сюда, попробовал открыть — не поддается. «Наверное, золотой клад» — обрадовался хвастун. Он сбил замок, и только приподнял крышку, как из сундука выскочила змея и обвилась вокруг шеи этого хвастуна. Шипя и показывая жало, она стала расти на глазах.
— Змея, я освободил тебя, сделал доброе дело, — взмолился хвастун, — а ты на добро отвечаешь злом — хочешь задушить меня.
— А меня всегда этому учили, — ответила змея человеческим голосом.
Долго спорили они, кто прав из них, кто виноват, но так ни к чему и не пришли. В это время мимо проходил караван верблюдов. Спрашивает хвастун самого старого из них:
— Скажи, верблюд, можно ли отвечать на добро злом?
— Можно, — прошамкал верблюд. — Все впереди идущие верблюды — мои сыновья и внуки. Я их вырастил и воспитал. А теперь, когда я стал стар и еле-еле волочу ноги, они хотят бросить меня одного в пустыне. Разве это доброе дело?
— Слышишь, — злорадно прошипела змея, плотнее обвивая шею хвастуна.
— Подожди душить, — взмолился хвастун, — спросим еще у других.
Пошли. На пути встретился большой высохший тутовник. Хвастун остановился и спросил:
— Эй, дерево! Ты много прожило на свете и много повидало на своем веку. Скажи, можно ли отвечать злом на добро?
— Можно, — проскрипел тутовник. — Много лет я давал густую тень для отдыха всему живому, сочную мою листву ел шелкопряд. Мой хозяин на коконах и шелке