Окаянный же дьявол, увидев знамения, которые были во время распятия: солнце померкшее, землю содрогающуюся[138], запону церковную разорвавшуюся, камни храма распадавшиеся и самого себя поруганного — побежал к Аду и сказал ему: «О горе мне, окаянному, опозорен я! Помоги окаянству моему, затвори врата, чтобы не вошел он сюда, укрепи запорами и гвоздями, и всей силой твоей воспротивься приходу его». Поспешил Ад и затворил врата и укрепил их запорами железными. И вот Господь пришел к Аду, преследуя дьявола, и Силы[139] ему предшествовали. Врата же адские укреплены были. И возгласили Силы, воззвав: «Поднимите, врата, своды ваши, и будут сокрушены врата вечные, и войдет царь славы»[140]. Словно не понимая, Ад изнутри вопрошал: «Кто это — царь славы? Скажите мне». Сил же святые отвечали: «Господь крепкий и сильный, Господь, могучий в бранях». В ответ же Ад сказал так: «Если все так и есть, то что он ищет здесь? Зачем оставил небеса и сюда пришел?» Святые Силы отвечали: «Раз он царь славы, то, врага своего преследуя, сошел связать его и предать его тебе, а своих воинов вывести отсюда». И сказал Ад дьяволу в ответ: «Трехглавый Вельзевул, отвратившийся от ангелов, посмешище святым, болезням пособник! Не говорил и я тебе: не борись с ним? И вот, как я говорил, стоят все перед тобой, и что сделаешь теперь, окаянный? Почему меня ослушался? Выходи, если ты силен, и встречай его, я же тебе помочь не смогу». Окаянный же дьявол, плача, говорил в ответ: «Пожалей меня, не открывай, пока он не уйдет назад, постарайся меня ради, хотя я и посрамлен. Кого бы не ввели в заблуждение такие слова? Ведь это он, словно бы смерти страшась, говорил: „Скорбит душа моя перед смертью”. В другой раз он молитву возносил к Отцу, говоря: „Отче, если возможно, то пусть минует меня чаша сия”[141]. И слова эти обманули меня».
И пока они говорили так, Силы, здесь пребывавшие, возгласили: «Поднимите, врата, своды ваши». И пророки взывали: «Отворите врата, пусть войдет царь славы». И Ад трепетал от страха.
И отвечал пророк Давид, так говоря: «Не трогайте его, пусть сбудется пророчество мое. Когда был я еще на земле, то предвидел и возвестил: „Врата медные сокрушил и запоры железные сломал”»[142]. И сбылось написанное: «Где жало смертельно? Где твоя победа, Ад?»[143] И встретили Иисуса пороки, радуясь и возглашая: «Благословен будь, грядущий во имя Господа». И тогда схватил Господь дьявола, связал его узами нерастяжимыми, пророков же вывел из ада, сказав им: «Идите в рай!» И так вышли они из ада.
Первый из них пророк — великий Давид возгласил, бряцая на гуслях: «Приходите, возрадуемся Господу, воскликнем Богу и Спасителю нашему, что царь наш, за нас сразившийся, одолел». И все отвечали: «Аллилуйя». И снова все тот же Давид возгласил: «Все народы рукоплещите вместе, воскликнем в честь Господа гласом радости, что царь наш, победив, одолел»[144]. И другой пророк ему вторил: «Возликуй, дочь Сиона!»[145] И затем: «Восстань, Иерусалим, возроди славу твою, ибо царь твой, ратовавший за нас, одолел». И так в веселье все спешили в рай, славя избавителя нашего Господа Иисуса Христа, которому подобает всяческая слава, почести и поклонение, с безначальным Отцом и с пресвятым и животворящим Духом твоим, ныне и вечно и во веки веков. Аминь.
СЛОВО О КРЕСТНОМ ДРЕВЕ
Слово святого Григория Богослова о честном кресте
Когда погребли Адама с венцом, который свил и возложил он на главу свою из ветвей того древа, из-за которого изгнан был из Рая и которые принес ему Сиф, сын его, а тому дал их ангел, вынеся из Рая, то выросло древо из венца, что был на главе Адама. И было оно велико — велико и удивительно (выросшим), разделяясь стволами натрое. И возрастали стволы вместе и были в семь раз выше всех других деревьев.
О другом древе, на котором распят был разбойник верный
Часть от того древа вынесла река Тигр из Рая, и осталась она на песке. И когда захотел Сиф помянуть отца своего Адама, показал ему ангел это древо, и возжег Сиф огонь на реке, именуемой Нил[146], и тем память сотворил отцу своему. И тот огонь будет неугасимым, и гореть ему до скончания мира непрестанно. И лютые звери стерегли тот огонь.
Но когда согрешил Лот[147] и пришел к Аврааму на покаяние, и когда услышал Авраам, то так ужаснулся, что посла Лота на погибель[148], и сказал ему: «Пойди и принеси огня, что горит на Ниле реке». И пошел Лот, и увидел, что все звери спят, и взял три головни, и принес Аврааму. И увидел Авраам, и узнал все, и удивился. И повелел ему посадить их на высоком месте и поливать водою. И сказал: Когда дадут побеги головни, тогда простится тебе грех тот». Хотя была вода далеко, трижды в день приносил Лот в устах своих и поливал головни, и так проросли они. И вознеслось древо удивительно и прекрасное.
О третьем древе, на котором распят был разбойник неверный
Часть от того древа принесла вода во время потопа. И когда спала вода, древо осталось при реке Мерре[149]. Когда же вывел Моисей израильтян, не было у них питья, поскольку была вода горька. Моисей ходил в заботе, воду ища. И тогда сотворил молитву Богу, и показал ему ангел древо, и то древо лежало вверху (у реки) и цвело. И