Заключение
Подобно приливу, который несет корабли и размывает скалы, концепция логократии имеет два лица. Прежде всего, это аналитический инструмент, способный сопровождать наши мысли к новым берегам. На фоне заявляемого Виктором Орбаном нелиберализма, бесстыдной дезинформации Жаира Болсонару, небрежных выдумок Бориса Джонсона или постоянных хвастовств Дональда Трампа Эммануэль Макрон казался чрезвычайно разумным политиком. Действительно, французский президент не носит ярко-красных кепок, не появляется на публике с растрепанными волосами и не разгуливает с бензопилой в руках. В отличие от «популизма», торжествующего в других странах, Франция казалась оплотом разума, где возобновленная приверженность науке и правде служила бы образцом для правительства. По крайней мере, так нам рассказывали.
За этой видимостью строгости и умеренности за последние восемь лет мы наблюдали несомненную банализацию лжи в заявлениях правительства. Будь то для того, чтобы скрыть непризнаваемые реалии, попытаться уклониться от ответственности или из чистого удобства, президент Республики и его министры не переставали лгать и, более того, использовать все уловки речи, чтобы никогда не отвечать за свои действия. Политическая риторика таким образом превратилась в искусство не говорить, вынуждая избирателей блуждать в тумане речей, которые сознательно затуманивают публичную дискуссию, тогда как наоборот, они должны были бы прояснять ее. Использование лжи в качестве средства коммуникации и, в более общем плане, тенденция официальных заявлений к отрыву от реальности с явным намерением помешать формированию мнения граждан, являются элементами преемственности с режимами, которые в других странах подвергаются резкой критике как серьезные отступления от демократии. Сегодня Франция является логократией и платит за это высокую цену. Гражданские свободы были урезаны до такой степени, что под угрозой оказалось само верховенство закона. Воля народа была сознательно проигнорирована до такой степени, что выборы могли быть обмануты. Когда, в результате манипулирования фактами, невыразимое становится приемлемым, то, что раньше было немыслимым, становится возможным. Эта центральная идея, которую мы постоянно повторяем, позволяет проследить непрерывность между эпизодом с Борисом Джонсоном в Великобритании, текущим состоянием Франции, попыткой государственного переворота в Бразилии и переходом США к авторитаризму. Намеченная параллель с великими диктатурами XX века, где и было сформировано понятие «логократия», напоминает нам, куда может привести этот путь.
Таким образом, слово «логократия» является аналитическим инструментом. Оно проливает новый свет на недавние события, выявляет преемственность там, где мы различали разрывы, и напоминает нам, если в этом есть необходимость, о важности следить за посягательствами на язык в режиме, ориентированном на дискурс . Но оно также является политическим оружием. Подобно приливу, который в конце концов неизбежно побеждает скалы, иногда достаточно просто назвать реальность, чтобы обрести силу для борьбы с ней.
Слишком долго мы оставались в ловушке риторики, когда отказ называть наши режимы демократическими означал называть их диктатурами. Эта ложная дихотомия обрекала нас на молчание или крайности. Концепция логократии освобождает нас от этого тупика. Она позволяет уловить современную динамику, в которой институты сохраняются, а наши самые важные принципы умирают. Она обращает внимание на то, чего мы уже лишены, а не на то, что еще осталось. Наконец-то мы можем назвать эту практику власти, которая не отменяет демократию, но лишает ее жизненной силы, оставляя лишь высохшую оболочку, настолько легкую, что она становится добычей самых авторитарных порывов. Теперь нам предстоит решить, что мы хотим с этим делать. Судьба еще не предрешена. То, что было выявлено, еще можно устранить. Мы не обречены наблюдать за рассветом логократии.
Примечания
Глава 1. Политика перед лицом лжи
1. Вольтер, «Анналы Империи», 1753-1754, в «Полном собрании сочинений Вольтера», Париж, Гарнье, 1878, том XIII, стр. 595.
2. Платон, «Государство», пер. Р. Бакку, VI, 492 b-494 a.
3. Никколо Макиавелли, «Государь», пер. П. Ларивай, Париж, Les Belles Lettres, 2019 (1532), с. 218.
4. Мишель Броз, «Ложь и справедливость у Платона», Международный журнал философии, т. 40, № 156/157 (1/2), 1986, с. 38-48.
5Бернар Манин, Принципы представительного правительства, Париж, Calmann-Lévy, 1995.
6. Пьер Розанваллон, «Хорошее правительство», Париж, Seuil, 2015.
7«Бриллианты Бокассы, заноза в ноге Валери Жискар д'Эстена», France 24, 3 декабря 2020 г.; Флави Фламан и Капуцин Троллион, «Президентские выборы: бриллианты Бокассы, скандал, который привел к падению Жискар д'Эстена», RTL, 5 апреля 2022 г.
8«Жером Каюзак, «человек, который не умел лгать», La Dépêche, 2 января 2014 г.; «Каюзак, или ложь «в глаза», La Vie, 14 октября 2015 г.; «Каюзак, лжец и неуклюжий», Le Figaro, 8 декабря 2016 г.; «День, когда Каюзак солгал Национальной ассамблее», Le Monde, 12 февраля 2018 г.; «От лжи до падения, Жером Каюзак или преданные обещания», Le Point, 15 мая 2018 г.
9 . Jérôme Cahuzac, Radio J, 18 мая 2025 г.
10. Артур Х. Миллер, «Секс, политика и общественное мнение: что политологи действительно извлекли из скандала Клинтон-Левински», Political Science and Politics, т. 32, № 4, 1999, с. 721-729; Джули Йиутас и Ивана Сегвич, «Переосмысление скандала Клинтон/Левински: сближение повестки дня и фреймирования», Journalism & Mass Communication Quarterly, т. 80, № 3, 2003, с. 567-582.
11. Молли В. Соннер и Клайд Уилкокс, «Прощение и забвение: общественная поддержка Билла Клинтона во время скандала с Левински», Political Science and Politics, т. 32, № 3, 1999, с. 554-557; Pew Research Center, «Они по-прежнему говорят об экономике», 27 августа 1998 г.
12Дональд Трамп, The Art of the Deal, Random House (без указания места издания), 1987, с. 40.
13. Энджи Дробник Холан и Линда Цю, «Ложь года 2015: неверные заявления Дональда Трампа в ходе предвыборной кампании», PolitiFact, 21 декабря 2015 г.
14. Джон Гринберг, «Дональд Трамп заявляет, что статистика