Мудрые аспекты и научные тайны
По данному вопросу приведем некоторые предания от членов Семейства (‘а), а также высказывания учёных и врачей:
Мудрость, связанная с полным ритуальным омовением, содержащаяся в преданиях
Имам Рида (‘а) в ответ на соответствующий вопрос некоего Мухаммада б. Санана, сказал:
Основной причиной полного ритуального омовения является необходимость [соблюдения] чистоты. Человек должен избавить себя от грязи, очистив всё своё тело. Ибо сперма выводится из всего тела, следовательно, необходимо, чтобы он очистил всё своё тело [Ихтимам, 1965. С. 260][242].
Напоминание. Научное объяснение этого предания последует далее.
Духовное последствие полного ритуального омовения (гусл)
Полное ритуальное омовение приведёт к внутреннему (духовному) сиянию человека, создав в человеке духовное состояние, которое способствует чистоте и окрылённости духа.
Гигиеническая польза
Врачи свидетельствуют о полезных гигиенических последствиях очищения, особенно после половой близости:
а) бодрое состояние тела и закаливание его посредством стимуляции нижних нервных окончаний;
б) уменьшение скопления крови на отдельных участках кожи, гениталиях, устранение кровяных скоплений на этих участках;
в) омовение по сути своей является стимулированием мышц, способствующим улучшению самочувствия и активизации кровообращения, служит средством закаливания мышц;
г) омовение способствует обеспечению здорового состояния кожи, что благотворно воздействует на выполнение ею различных функций, важнейшими из которых являются передача ощущений и регулирование температуры тела;
д) освобождение от мёртвых клеток, лишних жиров, пыли и других загрязнений (см.: [Каркуз и Дайаб (б. г.). С. 130]).
Один из экзегетов относительно философии полного ритуального омовения (гусл) и необходимости мытья всего тела пишет:
Выход спермы у человека не является локальным действием (таким как выход мочи и других излишних веществ из организма). Ибо её влияние наблюдается по всему телу, и после её выхода все клетки организма будут находиться в расслабленном состоянии. Согласно исследованиям учёных, в организме человека существуют два вида вегетативной системы: симпатические нервы и парасимпатические.
Задача симпатических нервов заключается в ускорении и активизации деятельности различных систем организма. А парасимпатические нервы призваны замедлить темпы их деятельности. В результате сбалансированного функционирования этих двух видов вегетативных нервов организм будет работать в нормальном состоянии. Иногда в нём происходят процессы, которые приводят к нарушению этой сбалансированности. Одним из подобных процессов является оргазм, который, как правило, обозначается выходом спермы наружу. В подобном случае система парасимпатических (тормозящих) нервов преобладает над симпатическими (двигательными) нервами, и сбалансированность нарушается.
Кроме того, доказано, что к числу факторов, которые могут активизировать функционирование симпатических нервов и восстановить нарушенный дисбаланс, относится соприкосновение тела с водой. С учётом того, что влияние оргазма ощущается во всех частях тела, и дисбаланс между этими двумя формами нервов нарушается, рекомендовано после полового акта и выхода спермы всё тело вымыть водой [Макарим Ширази, 1994. Т. 4. С. 284].
Один из учёных убеждён, что «с одной стороны, по всей поверхности кожи расположены поры, количество которых достигает около двух млн. единиц. Посредством этих пор кожа совершает обмен газами с окружающей средой. То есть этим способом организм обеспечивается кислородом. Седьмая часть дыхательной функции организма осуществляется посредством упомянутых пор. С другой стороны, ядовитые газы и пот через поры выходят из-под кожи наружу. После испарения пота с поверхности кожи на ней в виде осадков останутся ядовитые и минеральные вещества. Эти осадки закрывают поры и создают благоприятную среду для размножения и развития паразитов – клещей и вшей. А в момент совершения совокупления организм выделяет большее количество пота, и в результате на коже образуется большее количество осадков (в среднем каждые 24 часа из организма выделяется 1 литр пота, и если в это время поры на теле человека каким-либо образом полностью закрываются, то данное обстоятельство может привести к смерти). Поэтому Бог объявил полное ритуальное омовение для очищения от скверны (гусл джинаба[т]) обязательным, чтобы тем самым тело было очищено, а всякие осадки, которые могут быть обиталищем паразитов, были удалены. Эта мера защищает человека от опасности отравления и придаёт ему бодрости и жизненной силы. А популярный хадис: „Под каждым волоском расположено осквернение“ [Маджлиси, 2006. Т. 81. С. 50] указывает именно на необходимость этого полезного действия ― омовения.
Раньше думали, что сперма выходит из отдельно взятого локального участка тела, а наука доказала, что в выработке спермы участвует весь организм» [Ихтимам, 1965. С. 252–259].
Социальные последствия полного ритуального омовения (гусл)
Учёные со ссылкой на врачей утверждают, что «следует помнить, что если тело не будет вымыто полностью, то это приведёт к отрицательным последствиям. Кроме того, состояние общения также идёт на убыль. Отказ от подобного омовения приведёт к уменьшению благорасположенности между людьми и к появлению неприятных запахов. У людей, которые отказываются от этого занятия, чувство обоняния притупляется» [Там же] (в сокращении).
Польза ритуального омовения всего тела после прикосновения к мертвецам
Некоторые авторы относительно ритуального омовения всего тела после прикосновения к мертвецам придерживаются такого мнения:
В каждом квадратном сантиметре существует 40 000 микробов. И некоторые микробы после смерти больного становятся сильнее и размножаются быстрее. В этот момент поверхность кожи является важным местом сосредоточения инфекции и прямого распространения инфекционных заболеваний. Бог признал труп мертвеца до омовения скверным и с целью предотвращения болезней у тех, кто прикасается к телу мертвеца, велел им совершать полное ритуальное омовение, не ограничиваясь мытьём участков, соприкасавшихся с трупом, – чтобы тем самым избежать влияния микробов и распространения инфекций [Ифтихарийан, 1976. С. 28–29].
Анализ
Здесь необходимо отметить, что:
1. Предписание о полном ритуальном омовении по сути своей является одной из услуг небесных религий человечеству. Оно становится причиной духовной, психической и гигиенической чистоты и опрятности человека. В подобные моменты небесные религии направляли людей верным путём духовной и материальной жизни. Но так как данное обстоятельство имеет естественные и инстинктивные корни, то нельзя утверждать, что оно является чудом небесных Книг. Это – наставление человека на путь, суть которого заложена в его естестве.
2. Полное ритуальное омовение (гусл) является своего рода богослужением и предпосылкой молитвы, осуществляется в форме правильной гигиенической меры, гигиенические же последствия этого Божественного предписания всем хорошо известны.
3. Как выявляется из высказываний некоторых учёных, основную причину обязательности полного ритуального омовения (гусл) они связывают с гигиеническими вопросами, тогда как полное ритуальное омовение по сути своей относится к категории желательных предписаний, а обязательным оно становится в связи с тем, что является предпосылкой и предварительной частью ритуальной молитвы.
Следовательно, вопросы гигиены могут считаться научными чудесами и мудрыми аспектами предписаний о полном ритуальном омовении (гусл). Но невозможно доказать,