Ходжа Насреддин, задрав голову в ночное небо, увидел полную жёлтую луну. Тогда Ходжа, указывая пальцем на Луну, экспромтом достиг:
– Вот где они сидят с обратной стороны! Вот почему их не видно!
После этого гениального открытия Ходжа Насреддин с ишаком решительно покинули саммит Большой Пятёрки.
Президенты же так и не выработали общую стратегию обмана. Так же они не решили что им делать с младшим их братом, дураком? Но, зато они не передрались. Это значит – не случилось войны.
Позже, осознав это событие, Ходжа Насреддин сказал людям:
– Вас дурили, дурят и будут дурить всегда! По-другому вы жить не сможете. Но, если вы хотите, чтобы не было войны, то выбирайте в руководители саммита ослов!
Байт о мудрецах
К Ходже Насреддину пришёл некто по имени Офанасы Фухи:
– Это ты мудрец?
– Нет, – отвечал Ходжа.
– Почему? – спросил Офанасы Фухи.
– Все, кто называет себя мудрецами – глупцы.
– Отчего?
– От того, что мудрецы уверены в своей мудрости. Между тем, мудрость – это чужой пройденный путь.
– Но, если мудрец говорит мудрые вещи, какой же он глупец?
– Можешь ли привести пример какой-нибудь умной вещи от какого-нибудь мудреца? Тогда я тебе докажу, что этот мудрец глуп, – предложил Ходжа Насреддин.
– Я недавно услышал некую мудрость от довольно известного мудреца. Меня эта мудрость поразила. Не стану называть имени этого человека, лишь прочту одну свежую мысль от него. Слушай: «Если солнечный луч и ветер начнут состязаться друг с другом силой, воздействуя на листья большого дерева, победит тень, упавшая от кроны и пляшущая по земле.». Что ты на это скажешь?
– Скажу, что этот мудрец глуп как дерево. Как большое дерево, – уточнил Ходжа Насреддин.
– Докажи! – потребовал Офанасы Фухи.
– Это просто. Сила солнечного луча такова, что может спалить лист и спалить само дерево. Сила ветра такова, что может сорвать лист с дерева и унести с корнем само дерево. В обоих случаях даже тени не останется ни от листа ни от самого дерева. Если, как ты говоришь, «солнечный луч и ветер начнут состязаться друг с другом силой, воздействуя на листья большого дерева». Только глупец мог такое сказать. Не повторяй чужие глупости, человек! Кстати, как тебя зовут? Кто ты? – поинтересовался Ходжа Насреддин.
– Я – Офанасы Фухи, сказочный персонаж! – гордо представился незнакомец.
– Понятно, – сказал Ходжа Насреддин. – Только в сказках и обитает мудрость. В жизни её нет.
Байт об Иуде Искариоте
Недалеко от Худжанда, в Согде, Ходжу Насреддина и его верного ослика настиг богатый караван некоего арабского Шейха. Настиг, окружил кольцом, да так, что выбраться оттуда не было никакой возможности. Таким образом Ходжа Насреддин оказался в центре интересной истории.
Главный верблюд каравана опустился на колени и снёс на землю своего хозяина – так перед Ходжой оказался Арабский Шейх. Шейх хлопнул в ладоши один раз – и оба уже сидели на коврах в богатом шатре, хлопнул другой раз в ладоши – и перед ними, под оркестр, уже изгибались манящие танцовщицы в масках. Шейх предлагал Ходже изысканные яства, дорогие вина, опиум и гашиш. Ходжа не отказывался и пробовал всего понемногу.
– Ну, как тебе настоящая жизнь? – спрашивал Ходжу Шейх, сам наполовину прикрывший лицо хвостом от чалмы.
– Вот это настоящая жизнь? – рассмеялся Ходжа. – Зачем ты мне всё это показываешь?
– Чтобы ты поверил, – отвечал Шейх, – Только тебя одного осталось убедить, остальные все поверили.
– Как я могу поверить, если не вижу лица человека, как я могу поверить, если не вижу его улыбку? Все твои танцовщицы были в масках, да и сам ты скрываешь своё лицо. Кто ты?
– Зачем тебе знать? – отвечал вопросом на вопрос таинственный Шейх. – Тебя кормят, поят, тебе предлагают наслаждения. Просто скажи, что всё, что ты видишь и слышишь – настоящее.
– Настоящего здесь я вижу только вино, кушанья и опиум, а вот, танцовщицы, например, не настоящие. То есть, они выдают себя за других. Прятать лица – это ещё ничего, а вот они, будучи мужчинами, выдают себя за женщин! Все эти танцовщицы с кинжалами, веерами, цветами, бубнами, поэзией, прозой, баснями, притчами и с прочими танцами – все они притворяются, все они лгут. И ты это знаешь! – подмигнул Ходжа хозяину пира.
Шейх, будто, несколько смутился и полез чесать шею под маской. Ходже Насреддину это движение сказало о многом.
– Эй вы, танцовщики! Подойдите ко мне! – обратился Ходжа к слугам Шейха. – Я вам расскажу то, чего ещё никто, кроме нас двоих не знает.
Ходжа положил свою руку на плечо арабского Шейха, рядом с хвостом от чалмы.
– Как вы думаете, почему никто не нашёл могилы Иуды Искариота? Иуды, предавшего Иисуса Христа? Ведь Иуда, предав Христа, пошёл и повесился в Гефсиманском саду. Но почему нет могилы Иуды? Вы не знаете? Так я вам сейчас скажу. Потому что Иуда Искариот, предавший Христа, не умер. Да, он пошёл и удавился, но он не умер. Сук, на котором вешался Иуда, не выдержал и обломался. Ни одно дерево, скажу я вам, не выдержит такого тяжкого греха. Иисус Христос, представ перед Богом мёртвым, воскрес и ушёл живым на Небо. А Иуда Искариот, не умирая, предстал перед Божьим правосудием живым, и в таком виде, живым, был отпущен на Землю. Это было самое страшное наказание, какое только можно придумать для человека – остаться без смерти. Не верьте в миф об Агасфере, что, мол, он есть Вечный Жид. Нет! Вечный Жид – это Иуда Искариот, предавший Христа. С тех пор Иуда ходит по Земле, среди нас. Его вечная задача – втираться в доверие к честным людям и предавать их. От того нет у Иуды близких, что он предаёт их. Так решил Господь Бог: Иуде быть вечным! Прислужникам Иуды суждено умирать нелюбимыми, безвестными, безродными, чтобы только предавать, чтоб иной радости в жизни не знали. Ведь предательство, как ни странно, в жизни необходимо. Без предательства выведутся герои и честные люди. Без предательства невозможно узнать кто лжёт, а кто говорит правду, кто чист, а кто грязен.
Джек сильнее сжал плечо