Первый из богов, олицетворяющий небо и начало жизни, известен под именем Ранга в основном в Новой Зеландии. В других частях Полинезии его звали Атеа (пространство) или Те Туму (источник). На коралловых атоллах мать-землю чаще называли Факахоту. Честь подъема неба с Тане могли разделить бог Ру или герой Мауи, но в целом этот миф существовал почти повсеместно, он мог лишь «уйти в тень», уступив место более молодым культам.
Великолепная четверка
Семьдесят детей-богов породили Ранге и Папа, пока были вместе. Их сыновья тоже стали прародителями новых богов и героев, так что перечислить всех могут разве что мудрые и могущественные жрецы, которые много лет постигали эту науку от своих старших наставников в специальных школах при святилищах. Ни на земле, ни под землей, ни в высших мирах нет ни одного уголка, ни одного явления, оставшегося без божественного покровителя. Что и говорить, большая получилась семейка, и все ее члены то и дело ссорятся, враждуют и мирятся, делят сферы влияния, вступают в союзы, отправляются в путешествия и совершают подвиги – одним словом, своей энергией и творчеством создают и преобразуют мир.
В этой семье обычно выделяют четырех главных богов: покровителя лесов, птиц и ремесел Тане, бога океана Тангароа, бога-громовника, покровителя земледелия Ранго и воинственного Туме, или Ту. Хотя мы называем их братьями, в разных частях Полинезии их родственная взаимосвязь трактуется по-разному. Например, Тане может быть и сыном Тангароа, а Ронго и вовсе родиться из громовой тучи.
Наверное, больше других для рода людского сделал именно Тане. Недаром миф подчеркивает, что Тане еще и самый красивый бог, этакий полинезийский Аполлон, ведь ему предстояло стать прародителем всех людей. Но сначала юный и прекрасный бог занялся сотворением птиц, которые в изобилии заселили выращенные им леса, а постепенно проникли и во владения бога морей. В этом можно, конечно, усмотреть отголоски далекого тотемического прошлого нашего героя, но для начала стоит вспомнить, что небогатая островная фауна состояла преимущественно из пернатых – млекопитающих там не было вовсе, а рептилии проходили скорее «по ведомству» Тангароа. Так что Тане просто наполнил леса и рощи живыми существами. Но кого-то там явно не хватало…
Джон Уайт. Изображение из книги «Древняя история маори». Резные палки, изображающие богов маори: Туматауэнга (бога войны), Тахириматеа (бога бури), Тане (бога лесов), Тангароа (бога моря), Ронго (бога культурных растений и мира) и Хаумиа (бога диких съедобных растений). XIX в.
Чтобы создать человека, Тане сначала решил жениться на собственной матери – Папа. Но та отвергла его предложение и посоветовала поискать более подходящую пару. Несколько жен взял себе Тане, но ни одна из них не смогла родить ему человека. Одна родила дерево тотори, другая – горные хребты и источники, третья – просто камни. От этих странных союзов рождались и насекомые, и растения, в том числе драгоценный новозеландский лен, а Тане хотел просто дочку или сына! Наконец Папа предложила ему самому создать подходящую жену.
Тане вылепил себе женщину из красной глины, той самой, на которую когда-то пролилась кровь Ранги, и вдохнул в нее душу со словами «Наслаждайся дыханием жизни!». Он назвал ее Хине-аху-оне (девушка, сделанная из земли). От союза Тане с первой женщиной родилась прекрасная Хине-титама (девушка-рассвет). Увы, когда она подросла, Тане не постыдился и ее взять себе в жены. Когда же бедная девушка узнала, что ее возлюбленный супруг приходится ей отцом, она от стыда и горя решила скрыться с лица земли. Хине-титама отправилась в царство своего дяди Руаумоко, который пребывал нерожденным в лоне матери-земли. Каждый раз, когда Руаумоко пытался выбраться на свет, случалось землетрясение. Там, глубоко под землей, рассветная дева превратилась в страшное хтоническое чудовище, Хине-нуи-те-по (великую женщину ночи), то есть в богиню смерти, и каждому из ее потомков предстоит встреча с ней.
Вулкан Таранаки – одно из символических воплощений Руаумоко, бога вулканов и землетрясений. Новая Зеландия
Ну а кто же стал первым мужчиной, спросите вы? Известно, что его звали Тики. Создателем его был все тот же Тане, который слепил его из земли прародины всех полинезийцев Гаваики. Хотя некоторые говорят, что первого мужчину породил воинственный Ту, наделив его своим твердым и суровым нравом. Тики стал отважным мореплавателем, и его потомки от дочерей Тане заселили всю Полинезию.
Как мы уже знаем, Тане обучил людей ремеслам и стал покровителем искусных мастеров. Три корзины знаний сбросил добрый бог с небес, и все они пошли на пользу людям. Бревна и доски, базальтовые тесла, прочная бечева и ткань из пандануса или льна-харекеке – все это дары Тане.
В представлениях жителей некоторых архипелагов Тане еще и бог света. И когда каноэ отправлялись на восток, они следовали к светлому лику Тане, сына Солнца, и приветствовали его появление хвалебными песнями. Его также считали обладателем волшебной живой воды.
Тики возле мараэ. Резьба по дереву. Новая Зеландия
Но вообще-то вода – стихия великого Тангароа, хозяина моря. Тане помог построить ладью, но, чтобы она легко летела по волнам, надо посвятить ее морскому богу. Тангароа может представать в образе гигантского осьминога или тюленя. Ему подвластны не только волны, но и некоторые океанские ветры и, конечно, обитатели морских глубин, поэтому удача рыбаков тоже зависит от благосклонности Тангароа.
Тангароа считается первенцем Атеа и Папa, и с этим на острове Мангаиа на архипелаге Кука связана отдельная история. Атеа задумал отдать перворожденному сыну все земные плоды. Но Папа возражала, ведь она знала о запрете на совместные трапезы матери и старшего сына и подозревала, что такое