171
* Мерло-Понти М. Видимое и невидимое. С. 29.
172
О теме микроопытов см.: Слотердайк П. Сферы. Микросферология. Том 1. Пузыри. СПб.: Наука, 2005.
173
Плоть мира можно представить как некий зазор между субъективным и объективным опытом. Мерло-Понти пишет: «…это не означает, что я и мир сливаемся или совпадаем, наоборот, мое тело, благодаря своего рода вскрыванию, открывается как состоящее из двух частей, и между моим телом как увиденным и моим телом как видящим, как осязаемым и осязающим, обнаруживается перекрытие или наложение». – Мерло-Понти М. Видимое и невидимое. С. 180.
174
Мерло-Понти М. Видимое и невидимое. С. 163.
175
Мерло-Понти М. Видимое и невидимое. С. 339–340.
176
* Обратим внимание на то, что поиск изначальности был представлен и в небольшом тексте о Земле, который мы разбирали выше. Такая параллельность позволяет сделать осторожное наблюдение, связанное с корреляцией между геофилософией, представленной через геометрию, географию и геологию, и темой начала в корпусе работ немецкого феноменолога – будто Земля выступила своеобразным агентом первичности, позволяющим на время забыть о философском страхе безначальности и безосновности.
177
Латур Б. Политика объяснения: альтернатива // Социология власти. 2012. № 8. С. 113–143. C. 119.
178
Хуэй Ю. Вопрос о технике в Китае. Эссе о космотехнике. М.: Ad Marginem, 2023. С. 192.
179
Гуссерль Э. Начала геометрии / Введение Жака Деррида. М.: Ad Marginem, 1995. С. 245.
180
Деррида Ж. Введение // Гуссерль Э. Начала геометрии. Москва: Ad Marginem, 1995. С. 105.
181
* Деррида Ж. Введение. С. 104.
182
Там же. С. 102.
183
Лавлок Дж. Новацен. Грядущая эпоха сверхразума. СПб: Издательство ЕУСПб, 2022. C. 84.
184
См.: Lovelock J. The ages of Gaia: A biography of our living Earth // W. Norton & Company. 1988. № 17.
185
Брайдотти Р. Постчеловек. С. 164.
186
* См.: Ward P. The Medea Hypothesis: Is Life on Earth Ultimately Self-Destructive? Princeton: Princeton University Press, 2009.
187
Например, Латур говорит: «Для Лавлока каждый организм, рассматриваемый как отправная точка биохимической реакции, следует рассматривать не как процветающий в окружающей среде, а как сдерживающий окружающую среду, чтобы приспособиться к своей потребности лучше развиваться в ней». – Latour B. Facing Gaia: Eight lectures on the new climatic regime. Hoboken: John Wiley & Sons, 2017. P. 132.
188
* Именно эти лекции являются основным источником размышлений Латура о Лавлоке. Цитируя Латура, мы будем обращаться к их изданию 2017 года, а также к черновикам, которые носят название Facing Gaia. Six lectures on the political theology of nature, из которых потом и появилось итоговое издание.
189
Latour B. Facing Gaia: Eight lectures on the new climatic regime. P. 100.
190
* Латур Б. Политики природы. С. 23.
191
Вообще климатический скептицизм в значительной степени усложняет коммуникацию между учеными и обществом (в частности, сообществом политических элит), а его целью является дискредитация научного дискурса, самих ученых и научных учреждений – как тех, кто способен представить обществу проблемы Земли. Поэтому в качестве альтернативы Латур предлагает объединить возможности социологии науки и политической теории, чтобы в будущем создать глобальный коллектив людей и не-людей. Об этом есть хорошая статья, см.: Блинов Е., Савченко И. Бруно Латур против климатического скептицизма: миссия ученого и кризис политических учреждений // Философский журнал. 2019. № 4 (12). С. 70–84.
192
* Latour B. Facing Gaia: Eight lectures on the new climatic regime. P. 142.
193
Ibid. P. 93.
194
* Latour B. Facing Gaia: Eight lectures on the new climatic regime. P. 94. Под «проклятием Атласа» Латур подразумевает специфическую форму репрезентации Земли, которая стирает различные проблемы вокруг нее, изображая планету как идеальную фигуру для свершений и достижений человечества.
195
Использование милитаристских сравнений здесь не случайно. Латур напоминает, что Лавлок мог бы описать Гайю как «воюющую» и «мстящую» людям.
196
* В некоторых переводах – «земные».
197
Latour B. Facing Gaia: Eight lectures on the new climatic regime. P. 120.
198
Говоря об этом, Латур перекладывает на свой лад известный афоризм Паскаля. См.: Латур Б. Где приземлиться? Опыт политической ориентации. СПб.: Издательство ЕУСПб, 2019. С. 147.
199
Латур Б. Где приземлиться?.. С. 148.
200
* Latour B. Facing Gaia: Eight lectures on the new climatic regime. P. 120.
201
См.: Латур Б. Когда вещи дают сдачи: возможный вклад «исследований науки» в общественные науки // Вестник МГУ. Философия. 2003. № 3. С. 28–35.
202
Hutton J. Letter to Clerk-Maxwell August 1774 // Jones J., Torrens H. S., Robinson E. (eds.) The Correspondence between James Hutton (1726–1797) and James Watt (1736–1819) with Two Letters from Hutton to George Clerk-Maxwell (1715–1784): Part I // Annals of Science, vol. 51, № 6, 1994. P. 637–653.
203
Цит. по: Lovelock J. Gaia: A Planetary Emergent Phenomenon // Thomson W. I. (ed.) Gaia 2: Emergence: The New Science of Becoming. Great Barrington, MA: Lindisfarne Books, 1991. P. 34.
204
О физиологии Земли будет говорить и Латур: «Гайя, с другой стороны, кажется чрезмерно чувствительной к нашим действиям, и она, кажется, чрезвычайно быстро реагирует на то, что чувствует и обнаруживает. Никакая