155
В 40 г. до н. э. стал царем Иудеи, содействовал укреплению власти Римской империи на Востоке. Предпринимал грандиозное строительство городов, крепостей, театров, храмов. Жестоко расправлялся со своими политическими противниками, казнил многих своих родственников, в том числе жену и трех сыновей. Авторы Евангелий сделали его инициатором избиения вифлеемских младенцев, гонителем младенца Иисуса, хотя исторический царь Ирод умер в 4 г. до н. э., т. е. за три года до рождения Иисуса. Под именем царя Ирода упоминается в Евангелиях его сын Ирод Антипа, бывший правителем Галилеи и Перейи, умерший в 39 г. в изгнании.
156
Сын Иакова из рода Давидова. В Евангелии Иосиф упоминается в последний раз в рассказе о пасхальном паломничестве его, Марии и 12-летнего Иисуса в Иерусалим (Лк. 2:41–52). О смерти его повествуется только в апокрифах — он скончался 111 лет. В апокрифической традиции Иосиф представлен вдовцом преклонного возраста, имеющим детей от первого брака, которых называют братьями Господними. Существует ряд апокрифов, посвященных Иакову, брату Господню; в одном из них Иаков назван сыном Иосифа.
157
Лк. 23:42.
158
См. Лк. 23:39: «Один из повешенных злодеев злословил Его и говорил: „Если ты Христос, спаси себя и нас”».
159
Марфа — сестра Марии и Лазаря, которого воскресил Христос. См. Ин. 11.
160
Каиафа — первосвященник иудейский, вместе со своим тестем Анной обвинивший Иисуса Христа.
161
См. Откр. 15:3.
162
Тиберий Клавдий Нерон, из рода Юлиев Клавдиев, римский император (14–37 гг. н. э.), при правлении которого проходила жизнь и проповедь Иисуса Христа.
163
От греч. «себастос» — священный, державный. Один из титулов римских императоров.
164
Ин. 11:11–46.
165
Мф. 8:28–34; Мк. 5:11–12. Далее упоминается о других евангельских чудесах — исцелениях расслабленного, кровоточивой жены и т. д. См. Мф. 9:20–22; 12:10–13.
166
В евангельском тексте ничего не говорится о названии города.
167
Архелай — сын Ирода, царь Иудеи.
168
Слова, произнесенные небесным воинством пастухам, извещая их о рождении Христа. См. Лк. 2:14–15. Эта фраза входит также и в пасхальные песнопения.
169
Название города связать с конкретным географическим местом не удается. Возможно, это отзвук часто переиначиваемого названия Месопотамии: из «Септаим», «Септаил».
170
По — видимому, римский правитель Сирии в 759–764 гг. Кирний (Кирений, Квириний).
171
Праздник Сошествия Святого Духа на апостолов, Троица.
172
Воскресенье за 56 дней до Пасхи, в которое Церковным уставом запрещается есть мясо.
173
Ср. Пс. 136:1–4.
174
День памяти св. апостолов Петра и Павла, отмечается 29 июня (12 июля).
175
См. Исх. 7:19–22. Первая из десяти казней, которые Бог наслал на египетскую землю, чтобы фараон отпустил евреев из плена. По повелению Божьему ударом жезла Моисей и его брат Аарон превратили реки в кровь.
176
Т. е. перед 15 (28) августа.
177
Т. е. перед 29 августа (11 сентября).
178
Т. е. после 14 (27) сентября.
179
Т. е. перед 30 ноября (13 декабря).
180
Ср. 2Мак. 2.
181
В 3Цар. 17:8–24 рассказывается о том, как пророк Илья бежал в г. Сарепту, где нашел приют в доме бедной вдовы. Илья воскресил ее сына, и, пока он жил там, у вдовы не убывала пища.
182
Лк. 7:37–38 (Прощение грешницы).
183
Ср. Ис. 9:6.
184
Ср. Иер. 8:7. Щур — птица семейства вьюрковых (Pinicola enucleator).
185
В евангельском рассказе о встрече Иисуса с самаритянкой у колодца Иакова (Ин. 4:5–29) имя ее не названо.
186
Ср. Ин. 20:23.
187
Ср. Мф. 5:22.
188
Ср. Ин. 14:19.
189
Образ «птиц небесных» см. Мф. 6:26; 10:31.
190
См. Ин. 21:15–23 (испытание ап. Петра), также: Мф. 26:69–75.
191
Ср. Ин. 6:13.
192
Навуходоносор — вавилонский царь (604–562/561 гг. до н. э.), разрушивший в 586 г. до н. э. Иерусалим.
193
Ин. 10:23; Кир — древнеперсидский царь (559–530 до н. э.), основатель династии Ахеменидов. Отпустил евреев из вавилонского плена и восстановил Иерусалим.
194
См. Откр. 12:4–6.
195
Мать византийского императора Константина в 325 г. посетила Палестину, где ею был найден Гроб Господень и крест, на котором Он был распят. Это событие послужило основанием для установления христианского праздника Воздвижения Креста.
196
О борьбе Ильи с царицей Иезавель см. 3Цар. 18.
197
См. Быт. 19:24.
198
Неврод, сын Хуса (Быт. 10:6–9).
199
Сигор — название места, куда ангел велел Лоту бежать с женой и детьми из горящего Содома (Быт. 19:22–23).
200
Имеется в виду библейская Эфиопия (с реальной Эфиопией в Африке не связанная) и райская река Фисон.
201
Эфес — город, существовавший до VII в., один из крупнейших городских и культурных центров Средиземноморья.
202
См. Ин. 19:25–27.
203
Здесь, видимо, имеется в виду область в Египте, хотя по другим преданиям, Варфоломей проповедовал в Сирии и Малой Азии.
204
Лк. 1:48–49.
205
Римский император в 14–37 гг. Почему упомянут здесь он — не ясно. По традиции, Богородица умерла в 48 г., т. е. не при Тиберии, а при императоре Клавдии.
206
Согласно легенде, широко распространенной в