Мумия № 823[340]. Мумия. Саркофаг раскрашен грубо, так что с первого взгляда наводит на мысль о подделке. Формулы написаны также плохо. Охраняющие гении все одинаковы. Имя покойного написано лишь в одном месте и крайне неопределенно (золотых дел мастер Мессет)[341]. Ливийской эпохи, хотя по типу может быть и Нового царства (8 и 9 династий). Черный саркофаг с желтым рисунком был типичен в Саисскую эпоху (5, 6 и 7 династии). Голова плохо разбинтована. Картонажа нет.
Мумия № 824[342]. Саркофаг отсутствует. Мумия имеет процементированный внешний покров, у ног этот покров и находящийся под ним картонаж сорваны, обмотка вокруг ступней открыта и пальцев ног развернута. Мумия по всей нижней части от головы до ног обнаруживает влажность. Золоченая маска проломана со стороны затылка. Размер пролома: длина 14, шир. 9, 7, гл. 8 см. Мумия греко-римской эпохи. Без саркофага с картонажем. Не разбинтована. Голова позолочена. Вставлены эмалевые глаза.
Мумия № 839. Два саркофага. Наружный деревянный покрашенный имеет две продольных трещины через все дно, шириной в 1 см., левая стенка в месте скрепления в изголовье и ногах отошла. Внутренний саркофаг: крышка с правой стороны у головы отломана (обломок цел). Роспись, покрывающая грунтованный холст, отсутствует на голове, начиная от лба, на правом плече в месте соединения крышки с низом и на левом около конца головного убора. Саркофаг изборожден несколькими продольными трещинами вдоль груди и бедер. Роспись сильно осыпается и утратилась в правой части ожерелья, около изображения богини Нут и на месте надписи (Осирис) Хенти-Иментиу, также осыпалась на концах головного убора и в ряде других мест. Мумия сохранилась лучше других. Следы влажности минимальны. Мумия ливийской эпохи. Два саркофага. Наружный без всяких надписей и изображений, есть контурное (красное) изображение Нут на дне. Крышка отсутствует. На внутреннем саркофаге, среднего достоинства, одни формулы, имени же нет. Мумия не разбинтована. Пол с достоверностью угадать нельзя. Погребение лучшее, чем 823».
По этим описаниям отождествить мумии чрезвычайно трудно; не помогает и подробный Акт о состоянии сохранности мумий и саркофагов[343]. Поддаются определению только мумии 1,1а 1240 и 1,1а 1290. Последняя предположительно попала в Румянцевский музей в 1896 г. в качестве дара известного коллекционера Михаила Абрамовича Морозова. Мумия в саркофаге (см. илл. 9–10 а – b) была приобретена им в 1894 г. в Каире в Булакском музее во время путешествия по Египту, и некоторое время она находилась в парадном вестибюле его особняка на Смоленском бульваре. Затем ее «отпевали» и похоронили в саду особняка, спустя год вновь отрыли и уже тогда передали в Румянцевский музей[344].
Об основных приобретениях и достижениях МИКВ за 1921 г. говорится в написанном Викентьевым «Кратком Отчете. Поступления и Работы»[345]:
«Приобретено:
1. Коптские ткани – 3 шт.
2. Египто-эллинистические ожерелья с юга России – 4 шт/общее число; подвесок – 279 шт.
3. Отдельные подвески и амулеты – 24 шт.
Передано:
4. Египетское собрание из Отдела Древностей Гос. Румянцевского Музея – 859 предм.
ИТОГО 1162 предм».
Затем перечисляются покупки и поступления книг, диапозитивов, фотографий, рисунков и карт.
В следующем разделе «Краткого отчета» – «РАБОТЫ» даны интересные сведения:
«I. Перемещения и переустройство
1. В январе прошлого года Музей-Институт был переведен из одного помещения Исторического Музея (Зал Смутного времени) в более удобное и совершенно изолированное помещение в том же Музее (Б. Кабинет Председателя). Вход прямо из Вестибюля.
2. В связи с поступлением египетского собрания из Румянцевского Музея потом была произведена полная перестановка всех коллекций Музея /4.000 предметов/.
II. Консервационная работа.
3. В виду того, что мумия, поступившая из Гос. Румянцевского Музея оказалась со следами сырости, была проведена, поскольку это оказалось возможным, немедленная ее просушка».
Эта часть Отчета вызывает вопросы. Викентьев часто пишет о необходимости открытого доступа к памятникам для публики, но как можно было сделать экспозицию за короткое время при таком количестве постоянно пополняемых коллекций, при отсутствии значительных средств и рабочих рук?
«III. Научно-исследовательские работы и экспертизы:
4. Вследствие неблагоприятного состояния расписных саркофагов и картонажей, поступивших из разных мест, был произведен совместно с А. И. Анисимовым тщательный осмотр их, с целью выявления как степени их сохранности, так и необходимости закрепления и реставрации росписи[346]. Подробный протокол был препровожден в Реставрационный Отдел Главнауки. (Приписка от руки – с соответствующим представлением).
5. Были произведены пробные рентгеновские анализы мумифицированных объектов, для чего они возились в I-ую городскую больницу, где они были сняты известным рентгенологом Э. В. Лютером. Объекты эти были следующие:
1. Рука и нога человека.
2. 3 мумии священных ястребов.
3. (От руки) Мумия маленького крокодила.
4. (От руки) Мумия женщины эпохи Птолемеев.
Снимки установили: 1-й возраст, 2-й породу и пол, 3-й – полное анатомическое строение, 4-й – костный туберкулез ноги, в сильной степени, со смещением коленной чашки.
6[347]. Произведено вскрытие мумии женщины эпохи Птолемеев, в виду опасений относительно степени ее сохранности (мумия ранее находилась в неотапливаемом помещении Строгановского Уч-ща). Мумия найдена в сравнительно хорошем состоянии. Начинающийся процесс тления, вследствие благоприятных условий ее теперешнего хранения, именно отсутствие в помещении сырости и удовлетворительного его отопления, остановился. Потому внутренние покровы мумии оставлены нетронутыми. Подробный протокол вскрытия, с зарисовками, хранится при делах Музея-Института»[348].
Эта часть Отчета чрезвычайно любопытна: первый раз в нашей стране был осуществлен рентген мумий. Также в Отчете за 1923 г. говорится о проведении «естественно-научной экспертизы вскрытой мумии», а также об экспертизе тканей с нее. К сожалению, никакого подробного разъяснения не приводится и никаких рентген-снимков не сохранилось, что характеризует ведение документации в МИКВ.
Далее следует любимая формулировка Викентьева, перекочевывающая из отчета в отчет:
«7. Приступлено к систематическому изучению древневосточной /в первую очередь – древнеегипетской/ мысли. Составлено 712 карточек с египетской иероглификой, наполовину в красках и с лингвистическим комментарием».
По-видимому, перевод «Текстов пирамид», упомянутый в отчете 1919 г., как-то не задался, и было решено переключиться на перевод Книги Мертвых, что было выполнено примерно